Цитаты из книги О дивный новый мир. Гений и богиня

2 мая 2009 г.

Не философы, а собиратели марок и выпиливатели рамочек составляют становой хребет общества.

22 декабря 2009 г.

Я был занудой и втайне завидовал людям, чьего поведения не одобрял.

22 декабря 2009 г.

В ту пору любовь так переполняла меня, что я влюбился бы в крокодила, в осьминога.

23 декабря 2009 г.

Чтобы оценить пирог, нужно его отведать, а не рассуждать о рецептах.

23 декабря 2009 г.

Эдип, или, к примеру, Лир, или даже Иисус, Ганди - история любого из них может послужить темой для уморительнейшего
фарса. Стоит лишь описать героев со стороны, не проявляя к ним симпатии и пользуясь сочным, но не поэтическим языком.

22 декабря 2009 г.

За что ты любишь любимую? За то, что она есть.

22 декабря 2009 г.

Такова наша жалкая доля - чувствовать подобно Шекспиру, а писать о своих чувствах (конечно, если тебе не выпадет один шанс на миллион - быть Шекспиром), словно агенты по
продаже автомобилей, или желторотые юнцы, или школьные учителя.

23 декабря 2009 г.

Спасенный утопающий запоминает лишь своего спасителя, а не зевак на берегу.

22 декабря 2009 г.

Лучше уж пойти плохим путем, чем заблудиться вовсе.

22 декабря 2009 г.

Раз нельзя дать обоснованный ответ, то в вопросе нет никакого смысла.

22 декабря 2009 г.

Скорей я доверю своих дочек Казанове, чем свои тайны романисту.

25 мая 2011 г.

Хорошо это? Или плохо? Или все равно, что так называть, что иначе?

25 мая 2011 г.

Они находятся в хроническом состоянии глубочайшего добровольного неведения, ничего ни о ком не знают, зато у них заранее готово мнение обо всем на свете.

23 декабря 2009 г.

Правда раскрепощает; но, с другой стороны, не дразни собаку, так она и не укусит.

23 декабря 2009 г.

Если человек понес тяжкую утрату, любовь заменяет ему снотворное или путешествие на Гавайи.

23 декабря 2009 г.

Бывает еще разновидность гориллы под названьем "преуспевающий бизнесмен" - ее представители
похожи на детскую задницу со вставными зубами.

22 декабря 2009 г.

Удивительно, как легко люди привыкают к чужой астме.

22 декабря 2009 г.

- К этому вообще-то привыкаешь, - повторил он. - В четырех словах заключены пятьдесят процентов всех Утешений Философии. А остальные пятьдесят процентов можно выразить шестью: "Брат, всяк помрет, как смерть придет".

6 июля 2009 г.

Затяжное самогрызенье, по согласному мнению всех моралистов, является занятием самым нежелательным. Поступив скверно, раскайся, загладь, насколько можешь, вину и нацель себя на то, чтобы в следующий раз поступить лучше. Ни в коем случае не предавайся нескончаемой скорби над своим грехом. Барахтанье в дерьме - не лучший способ очищения.

16 октября 2010 г.

Сначала ты - кусок протоплазмы, годный лишь на то, чтобы поглощать и перерабатывать пищу. Потом из тебя получается вот такое существо. Почти сверхъестественно чистое и прекрасное. (...) Дальше наступает противная пора прыщей и обретения половой зрелости. Потом, после двадцатилетнего рубежа, на пару лет становишься Праксителем. Но у Праксителя вскоре появляется брюшко, начинают редеть волосы, и последующие сорок лет деградации постепенно превращают венец творения в ту или иную разновидность человека-гориллы. Ты, например, - горилла субтильная. Я - красномордая. А бывает еще разновидность гориллы под названием "преуспевающий бизнесмен" - ее представители похожи на детскую задницу со вставными зубами.

11 июня 2010 г.

Всеобщее счастье способно безостановочно двигать машины; истина же и красота - не способны. Так что, разумеется, когда властью завладевали массы, верховной ценностью
становилось всегда счастье, а не истина с красотой.

11 июня 2010 г.

Служить счастью, особенно счастью других, гораздо труднее, чем служить истине, если ты не сформован так, чтобы служить слепо.

11 июня 2010 г.

И, разумеется, стабильность куда менее колоритна, чем нестабильность. А удовлетворенность совершенно лишена романтики сражений со злым роком, нет здесь красочной борьбы с соблазном, нет ореола гибельных сомнений и страстей. Счастье лишено грандиозных эффектов.

11 июня 2010 г.

Как бы интересно стало жить на свете, -- подумал он, -- если бы можно было отбросить заботу о счастье.

11 июня 2010 г.

Если хочешь быть счастлив и добродетелен, не обобщай, а держись узких частностей; общие идеи являются неизбежным интеллектуальным злом.
Не философы, а собиратели марок и выпиливатели рамочек составляют становой хребет общества