Похвальное слово мачехе

Вот уж не ожидала, что эта книга мне понравится. Как-то насторожили меня "откровенный пряный эротизм" и "порочность", заявленные в издательской аннотации. Но, по-моему, всё не так просто.
Это, безусловно, гимн телу, хвала плоти, где поначалу и словечко о душе некуда вставить. Нарочитое подчеркивание формы, внимание к физиологическим подробностям, иногда на грани. Зачем всё это? Наверное, для того, чтобы лишний раз напомнить, что человек - это единство души и тела. И что "телесный низ" ничем не хуже "телесного верха". И возможно ли вообще такое разделение?..
А сюжет прост. Мальчик соблазняет свою мачеху. Этакий маленький дьявол в образе голубоглазого ангела.
Весь этот рискованный литературный набор уберегает от пошлости поэтический, возвышенный слог. Подозреваю, что мне сильно повезло с переводом. И вот что удивительно: написано очень откровенно, некоторые эвфемизмы (если в этом случае их можно так назвать) будут посильнее слов, которые они были призваны смягчить. Но, тем не менее, остается впечатление красоты и даже величественности.
В общем, тело наше прекрасно, любите его и почитайте. Только не увлекайтесь. Эпилог "Похвального слова...", по-моему, намекает на это.

Для меня эта повесть представляется в первую очередь какой-то перевёрнутой историей Адама и Евы, их грехопадения.
Эта книга прекрасна, как прекрасно истинное произведение искусства. Каждую фразу этого невероятного творения я проглатывал с величайшим наслаждением. Эта книга эротически ласкает читателя, погружает в сладострастную истому. Она просто невероятно, божественно поёт оду человеческому телу. Именно тела являются бездонным колодцем авторского восхищения и воспевания. Именно их, и всё, что с ними связано он возводит в божественный абсолют – Адам и Ева (Ригоберто и Лукреция), и их соитие – святая троица. И даже картины, использованные в книге, имеют вторичное значение, ведь их описание – это в первую очередь эротика, сладость, томление. Но насколько неразрушимо всё это? На что могут повестись те, кто уже идеально счастлив? Ответ автора прост - главное не поддаться искушению, не пойти за ложной иллюзией бессмертия – ведь как бы не были прекрасны люди, самым притягательным всегда остаётся молодость (Фончо). И тяга к ней, бессовестное и отчаянное рвение, может сделать лишь одно – разрушить рай, уничтожить телесный идеал.

В целом могу сказать, что моё знакомство с одним из величайших писателей рубежа веков – Марио Варгаса Льоса – произошло просто превосходно, красиво и незабываемо. Это знакомство я обязательно продолжу, правда пока не знаю – чем именно.

Я читала эту книгу в Азбуке-классике, но точно знала, что "Иностранка" выпускала твердый вариант, где приведены описываемые картины. И я нашла этот вариант. И картины реально существуют. Античное искусство, как нельзя, кстати иллюстрирует текст этого произведения Льосы.

Книга о том, как немолодых годов мужчина благополучно радуется своему персональному раю. У него новая жена, его сын души в ней не чает, да и каждая ночь - это античная картина со всей своей раскрепощенностью и удовлетворением всех желаний. Да вот только можно ли контролировать все? Пока ты радуешься так искусно созданному благополучию, приглядись, нет ли ложки дегтя в твоей бочке меда...

Довольно неплохой роман, наполненный множеством аллюзий на эпизоды из мифологии античной эпохи и христианства. Посыл автора по сути довольно прост, он отсылает нас опять же к переживаниям античной эпохи. О языке произведения хочется сказать отдельно, стилистически написано, можно сказать, превосходно, изящные словесные конструкции, занимательные стилистические переходы, постмодернистская "игра в бисер", проверяющая читателя на знание европейской классической литературы. Но, есть одно но. Слишком очевидно желание автора выехать на эпатаже, табуированности данной тематики. Слишком уж хочет Варгас Льоса показаться маргинальным, пойти против правил, слишком силен запашок нон-конформизма, скорее показушного. Эротика, бесспорно, хорошо. Хорош Батай со своими описаниями, а картины, рисуемые Льосой, при всем языковом решении - весьма тусклые и скучные. Он описывает и акты дефекации возвышенным слогом, и преступную связь пасынка с мачехой, и драматическая развязка присутствует. Но все это беззубо, на мой взгляд, эту книгу спокойно можно давать и ребенку 12 лет. Проблема произведения в том, что автор не пошел до конца, сохранил связь с общественностью, написал роман для масс. Но за язык, за попытку прорвать пелену мейнстрима, за кучу аллегорий и образов все же ставлю 2/5.

читается забавно и быстро. полна слов эротического характера. но эти слова употреблены с такой чуткостью и нежностью, что не вызывают ни капли неприязни.
приятное и легкое. амуры, секс, дон, донья, маленький херувимчик. латиноамериканский треугольник всех возрастов

Отношения Фончито и доньи Лукреции.
Мифические и эротические параллели.
Дон Ригоберто и донья Лукреция.
Вечерние ритуалы дона Ригоберто.

Вот четыре составляющих этой книги, внутри которых эротизм переплетается с растлением(и ещё не ясно, кто кого там растлевал), под личиной невинного херувимчика скрывается чуть ли не Люцефир, а справедливость, кажется не справедливой. Лопоухии дон Ригоберто, восхваляющий плоть, эротизм и желание, с некоторыми нотками педантизма и зацикленности, вызывает улыбку, а сцены с Фончито и Лукрецией они... не побоюсь этого слова, возбуждают.
Красивая книга, оставляющая после себя больше вопросов, чем ответов.

Не плохая книга. На мой взгляд очень
похожа по стилю написания на Оноре де Бальзак.
Красиво все описывается, но есть моменты, которые не очень было приятно читать.
Концовка не очень понравилась, а в общем, то 5 из 10

Книга в целом неплохая,но..
Как всегда есть НО и для меня это главы посвященные дону Ригоберто и его "водным процедурам".Я конечно все понимаю,но подробное описание автором вырванных из ушей волос, высморканного носа и пр. было выше моих сил.По началу честно старалась прочесть,но когда дело дошло до справления нужды,стала пролистывать эти главы, дабы не травмировать психику:)