Quo vadis. Камо грядеши
Генрик Сенкевич
ISBN: 978-5-699-21805-9
Год издания: 2007
Издательство: Эксмо, Домино
Серия: Исторический роман. Классика
исторический роман классическая литература древний рим христианство история любовь польша религия рим роман
Описание
Эти события произошли в I веке новой эры в императорском Риме, в те времена, когда, по словам историка Тацита, "Нерон предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время, это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме…"
Это рассказ о первых годах становления христианства и о деяниях апостола Петра и Павла. Повествование о чистой и жертвенной любви римского аристократа и гонимой властями христианки, о политических катаклизмах правления императора Нерона.
"Quo vadis", написанный лауреатом Нобелевской премии по литературе Генриком Сенкевичем, по праву считается мировой классикой исторического романа и был экранизирован как в Польше, так и в США.
Эти книги тоже могут вас заинтересовать
Рецензии читателей
16 декабря 2010 г.
Ох, это одна из тех книг, к которым не знаешь, как относиться, не только во время чтения, но даже и после него. Была бы такая возможность, я бы поставила все три оценки сразу, потому что "нейтрально" - это не то. Совсем не то, чем можно охарактеризовать мои эмоции, разбросанные от непонимания, отвращения, удивления и презрения до сочувствия, восхищения и слезопускания, особенно в конце. Она произвела на меня сильное впечатление, как положительное, так и отрицательное. Частично это вызвано тем, что я читала книгу полтора месяца. В начале были моменты, когда вообще хотелось забить и не дочитывать, а во второй половине я проглотила всю эту массу событий за два дня.
Вообще тема Древнего Рима - это моя идея фикс. Сказать, что я обожаю эту эпоху, значит и на одну десятую не передать моё отношение к ней. И когда пару лет назад я собирала всю литературу на эту тему, от серьезных исторических романов и до детских детективов, "Quo vadis" стал камнем преткновения. Мне сказали тогда, о чем этот роман, и я решила, что, наверное, он останется тем единственным из списка, который я все-таки читать не стану. Но вот мне его дали по флэшмобу, и выхода, собственно, не осталось - я же не обговорила предварительно тематические условия. Пришлось читать, превозмогая тошноту. Но ближе к концу даже меня проняло. Это вещь чудовищная, очень сильная, вполне способная вывернуть душу наизнанку, особенно у неподготовленного и юного читателя. Хомячок уже не юн, но даже моя давно проданная в десятые руки душа нервно задергалась. Наверное, было бы лучше, если бы книга эта попалась мне в руки еще позже, хотя бы лет через двадцать. Сейчас я была к ней совершенно не готова, и она причинила мне боль.
А Рим, кстати, изображен очень хорошо. Атмосфера бесподобна, и ее даже не сравнить со схематичным "Подземным громом" Линдсея, который на фоне "Камо грядеши" кажется просто фанфиком. С другой стороны, "Калигула" Йозефа Томана показал большую вживаемость в эпоху. Что мне у Сенкевича еще не нравится, так это то, что он очень достоверно изображает жизнь римлянина, его поступки, психологию, мотивацию, но... Но осуждает их. Авторская речь пронизана неодобрительным отношением к ценностям человека того времени. Я не буду спрашивать, почему Сенкевич считает себя вправе осуждать людей, даже не слышавших о гуманизме, я спрошу просто, какого хрена он лезет со своим уставом в чужой монастырь. И еще мне показался слегка смазанным финал. Может быть, я что-то невнимательно прочитала, но сложилось впечатление, будто восстание Гая Юлия Виндекса произошло в тот же год, что и пожар в Риме, хотя с тех пор прошло четыре года. Это, на мой взгляд, можно было бы и подчеркнуть. А еще было бы интересно узнать про заговор Пизона, потому что без этой информации становятся слегка непонятными все эти самоубийства и сложные взаимоотношения Сената с Нероном. Но это уже мои личные фанатские заморочки.
В целом же, повторю еще раз, произведение гениальное, и если кто-то, не столь отягощенный всем этим религиозным противостоянием, как я, будет решать, читать его или нет, то я советую прочитать.
12 ноября 00:37
Замечательная книга. Чтение, сначала долгое - автор за руку вводит в "столицу мира", гуляет по ее улицам и домам, знакомит с жителями, попутно объясняя десятки слов и имен (страницы медленно переворачиваются, глаза беспрестанно скачут по сноскам), а потом уходит на полуслове, бросает на улицах Рима. Но здесь уже все знакомо, кроме нравов, принципов, веры. Судьбы героев приковывают внимание, всей душой сопереживаешь Марку ( которого сначала ненавидишь ) и нежной и хрупкой Лигии, вместе с Петронием ( который симпатичен на протяжении всей книги ) хочется растерзать ленивых, слепых и безумных августиан вместе с их предводителем. С упоением слушаешь речи Петра и Павла. А потом все покрывает ужас и страх... Реки огня и крови, залившие Рим, крики несчастных людей и обезумевших животных, смех и веселье столь же обезумевших людей... Все это настолько близко, настолько рядом, что невозможно поверить в это.
Книга насквозь пропитана бесконечной тоской и глубокой-глубокой грустью, и несмотря на счастье Виниция и Лигии, последние страницы вопрошают читателя "Quo vadis..."
14 марта 2010 г.
Первый роман Генрика Сенкевича, который мне посчастливилось прочитать. Именно посчастливилось, потому что книга это необыкновенно мощная, яркая и трогательная. Это и великолепный исторический роман, предельно точно и живо описывающий быт и нравы Римской империи времен Нерона, и тонкая, нежная история любви и родства двух душ, и правдивое описание зарождения новой религии - христианства.
"Камо грядеши" затягивает с первых же страниц и не отпускает до самого конца. Перед нами предстает величественный, полный прекрасных статуй, поэзии, музыки Рим - центр мироздания того времени. И одновременно он открывается совсем с другой стороны: внешне прекрасный, он гниет изнутри. Всюду - среди власть имущих, среди обычных граждан, среди черни - глубоко пустили корни алчность, разврат, жестокость, грязь, пороки. И у руля этой колесницы, которая на полном скаку мчится к бездне, стоит Нерон - кровавый убийца и жалкий паяц.
И вот на фоне всеобщего духовного окостенения, презрения к богам, ночных безумств и зверских убйств в мире растет и ширится влиятие новой религии - христианства. Приверженцам нового учения суждено мучиться и страдать за свою веру, они будут гореть на кострах и умирать на аренах цирков, но новая религия уже пустила корни, которые не под силу вырвать Нерону. Обвинив христиан в поджоге Рима, он тем предрешил свою гибель.
В романе перед читателем предстают яркие, самобытные персонажи, тем более интересные, что были они реальными историческими фигурами. Мы видим нежную, чистую как дитя Лигию, её возлюбленного Виниция, который из надменного знатного римлянина превращается в смиренного христианина, Птерония, арбитра изящества, апостолов Петра и Павла, могущество которых победило самого Нерона, хоть и ценою их смерти. Ну и конечно же, самого императора - злобного, безумно жестокого и вместе с тем трусливого, как последний раб.
Роман затягивает, завораживает, поглощает. Он заставляет проснуться воображение - словно ты смотришь яркий фильм, словно сам переживаешь события, со дня которых прошли тысячелетия.
26 ноября 2007 г.
Сказать, что книга потрясающая - ничего не сказать. Книга о власти, самолюбии, надежде, лести, предательстве, прощении, мести и о безграничной человеческой любви, подвергающейся нечеловеческим испытаниям...
2 ноября 2009 г.
Повестование о временах правления императора Нерона, который отличался своей кровожадностью, самонадеянностью и небывалым шутовством. Хотя фактически не является подтвержденным, что именно он сжег Рим, я лично склоняюсь к тому мнению, что ему его поэмы и стихи были дороже государства. Поэтому вполне он мог сжечь Рим, что б написать правдивую поэму.
О Любви Лигии и Виниция. После прочтения я поняла- на сколько вообще было трудно во времена древнего Рима принять христианство. Ведь множество Богов обещали им защиту, богатство и всевозможные блага, а первые христиане отказались от всего и пошли на смерть во славу Его имени. Также и Виниций понял, что только во Христе он сможет быть со своей любимой.
О Петронии - этого эстета врятли можна было быстро или вообще в принципе переманить во христианство. Уж больно он любил свои вазы, красоту, и Эвнику. Замечательный момент. когда Эвника не захотела его покинуть. Любовь и верность ею руководила.
Самое интересное для меня открытие после прочтения романа было тогда, когда я наткнулась на иконку программы Nero. В ней горит Рим, а программа называется Nero Burning Rom, что означало что Нерон сжег Рим. Всем приятного прочтения.
30 октября 2008 г.
Христиане, на мой взгляд, в этом романе какие-то отталкивающие. А вот образ язычника-Петрония получился просто восхитителен!
27 марта 2011 г.
К теме о Боге, надо подступать маленькими тихими шажочками, чтобы не задеть людей с другим мнением, с другой верой, с другими идеалами. Это все настолько лично, что обсуждать даже с родными людьми иногда неловко. Особенно сейчас, когда верить во что-либо считается, чуть ли не дурным тоном и явно отдает стариной. И тут я читаю эту книгу. Да, книгу о любви. Но о любви не только между мужчиной и женщиной, о любви ко всему живому, ко всем живущим, к Богу. Книга говорит, что даже в самое ужасное время, даже в самом черном отчаянье, можно сохранить в сердце любовь и тепло. Лично я считаю, что в падающем самолете атеистов не бывает, но Вы, возможно, другого мнения и это нормально, даже хорошо, только надо быть просто хорошим человеком, неважно какой веры. И все это выглядит не как лекция, не как нотация, а как самое правильное, самое естественное поведение человека.
Мне вот сложно подобрать слова и описать то, что со мной сделала эта книга. И это не потому что, я ревела, как ненормальная. А я ревела последние сто пятьдесят страниц, (девчонки, конечно, часто плачут, но у меня такая истерика была только после прочтения «Муму») просто, тот взрыв мыслей, ту буру эмоций в душе, когда абсолютно все чувства накрывают тебя с головой, невозможно выразить с помощью слов. Можно очень долго говорить о невероятно ярких и колоритных персонажах, потрясающей атмосфере, красоте слога и умопомрачительном сюжете, но лучше Вы сами прочитаете и убедитесь. Там даже есть легкие и главное смешные шутки, которые заставляли меня улыбаться сквозь слезы.
По пальцам одной руки, можно посчитать книги которые заставили меня задуматься о моей реальной жизни. «Камо Грядеши» - это одна из таких книг. И возможно это только я такая впечатлительная, но теперь я снова верю в людей.
21 января 2011 г.
Да, действительно, книга достойная Нобелевской премии!
Не знаю, как вы, но я не успокоилась, пока не дочитала всю книгу до конца - настолько она захватывающая.
Всё события происходят в последние несколько лет правления римского императора Нерона в городе полном разврата, похоти, нищенства, жестокости и лжи - Риме. Именно с этой стороны Сенкевич показал нам столицу мира.
С романе сплетены две основные нити - историческая и любовная. Но по моему мнению, большего внимания достойна историческая часть романа. Настолько ярко и красочно описан быт властителя и его приближённых: их развлечения - развратные и не очень, их интриги, страхи и окружающая среда. Среди них ярко выделены два персонажа - Виниций и Петроний, нежно опекающий своего родственника. Но самая видная фигура - Петроний, или "арбитр изящества". Несмотря на его некий эгоизм и преклонение только перед красотой, это положительный герой, ведь только он мог одним словом "заткнуть за пазуху" любого, даже Нерона, одним продуманным ходом повернуть дело в свою пользу и даже помогал дорогим себе людям.
Виниций кажеся мне неким простодушным, хоть и могущественным и жестоким, человеком, которого при должной "обработке" можно обратить к себе.
Но всё меняется со встречи Виницием прекрасной девушки Лигии, которая привержена христианству. Именно во времена Нерона христианство набирает оборот не только в Риме, но и в других частях света. На этой вере и построено дальнейшее повествование, где Виниций, борясь за Лигию, принимает христианство. Далее идёт противоборство между добром, основанным на поклонению Господу, всепрощении и равенстве, и злом, воплощением которого является Нерон и его свита. Но, если честно, язычество кажется сладостнее, чем христианство, где люди живут в нищете, хоть и довольны этим.
Но всё же не так просто справится с этой верой, как показала история, которая расставила всё на свои места.
Очень порадовало, что концовка счастливая, потому что именно этого мне и хотелось. Всё встало на свои места, хотя бы для героев этого романа.
25 августа 2008 г.
Книга о падении Римской империи и зарождении христианства, о любви и ненависти, о предательстве и раскаянии, как бы все это пафосно не звучало...На данный момент, бесспорно, лучший из всех мною прочитанных исторических романов. Сенкевич очень подробно, при этом, ни капли не занудно, описывает весь быт жителей Римской империи времён правления Нерона. Очень познавательная и мощная вещь...
17 сентября 2009 г.
Помню, что первые 200 страниц этой книги я читала несколько недель: очень много названий предметов мебели, одежды. Сенкевич пытался полностью воссоздать жизнь Древнего Рима того периода, Но воспринималось это обилие деталей тяжело.
А потом оставшиеся 300 страниц я прочитала за одну ночь. Я не хотела идти спать, пока не дочитаю этот роман, настолько он оказался интересным.
По-моему, это единственный роман Сенкевича, посвященный не истории Польши. Однако четкая проработка образа жизни того времени, политических и социальных реалий здесь не менее достоверна.
Да и тема отношения к первым христианам на территории Римской империи (включая и расправу с ними, а затем постепенное признание) увлекательна.
Прекрасный, интересный и захватывающий роман










