Валис

"Валис" – одно из тех хитромудрых произведений, что вызывают в вас субъективное чувство, будто вы что-то из него почерпнули, что-то ценное, а может, и бесценное. Однако при ближайшем рассмотрении вы внезапно чешете в затылке и говорите:
– Погодите-ка, да ведь тут нет никакого смысла.
Я так и вижу Филипа Дика, как он подходит к вратам Рая.
– Вы должны пустить меня, – заявляет он. – Я написал «Валис». Там есть о Христе, о страдании, сострадании и исцелении. Разве нет?
На что следует ответ:
– Ну, мы почитали и не нашли там никакого смысла.
Бац! Ворота захлопнуты.
Дик прав, и они там, за воротами, тоже правы.

пишу под впечатлениями от третьей части и в несколько измененном состоянии сознания,поэтому немного глоссолалии not to forget:
1. На книгах Дика надо сразу писать предупреждение о возможном дике мозга. Ну так,на всякий случай- как на сигаретах висит объявление о вашей скорейшей кончине от сабжа.
2. Всего пару дней назад обсуждала с мамой суть христианства и иррациональность Вселенной. Мне мягко и свысока доказывали, что Бог есть, и только от веры в него зависит наше дальнейшее будущее, "каждому по вере", и поэтому все рационально. Я сообщила, что в этой её реплике есть легкий налет шизофрении и напомнила ситуацию о кошке. "Неисповедимы пути Господни"- заметили мне. "Хорошо,когда речь идет о кошке.Тогда и её нелепую смерть можно легко пояснить какими-то высшими весами и мерами. Но вот когда речь касается тебя- почему же умерла твоя мама,мама?"
3. В своем университете посетила всего 2 лекции из семестра религиоведения, но прочитав ВАЛИС, вы в любом случае подкованы в этом предмете настолько, что можете сдать любой экзамен.Не только по религии. Жаль, что в конце семестра был тест,а не устное собеседование. Впрочем,у меня тоже есть друг Благородный Крюк.
4. Грибной культ так внезапно появился передо мной теперь и здесь,что вся ситуация заставляет задуматься -а не послание ли это свыше. Уже третий раз я непреднамеренно выбираю книги, где в конечном итоге все сводится к тому,что человек стал Человеком исключительно посредством микоевхаристии.
5. Вера- это суть христианства и её прямой объект. Остальное- то,во что можно верить, ведь верить лишь в веру тяжело. Я сейчас не говорю о том,что есть Бог или Высший Разум, речь идет лишь о христианстве. Смешной, по сути, исход, но на то самой первой посещенной мною лекции по религии было сказано, что человек без веры- ничто. Вот и здесь почти 2 млрд человек одновременно Верят и радуются этой своей возможности быть ближе к Богу, в то время как он всегда уже в тебе.
6. Трилогия схожа с Бардо Тхёдол- в конце начинаешь искренно улыбаться, когда кто-то из героев умирает( еще даже до проявления Святого Духа). Такой вот катарсис.
Вообще, скорбно, что присутствует ассоциативный ряд "филип дик-наркотики" ( это видно из проставленных тегов к томику) -- дело ведь ни разу не в них. Впрочем, Уэлш, боюсь, "На игле" тоже не о героине писал. But who cares.
На этом вечерний поток нечистого сознания закончен, как и и книга, по которой я искренно буду скучать. Но ВАЛИС легко может стать заменителем Библии иной раз, разницы ведь нет,только издание дороже. Об этом еще Кальвино писал. И тысячи людей до него. Суть в том,что я вполне могу сказать, где же они все сейчас. Наконец-то.

вышеперечисленное - "ВАЛИС", одно из наиболее сложных и самых значительных произведений Великого Дика.

"ВАЛИС" действительно весьма сложное произведение. Сложное, по крайней мере, по двум причинам. Во-первых, Дик свободно и уверенно оперирует различными богословскими и философскими категориями: теофания (вторжение Бога, полностью заполняющее наш мир - ключевое для Ф. Дика понятие), Божественный Логос, Мировая Душа, Пистис София, плерома, койне, Танатос и Эрос... Список тестов и авторов, на которых ссылается Дик в своем романе, способен ввергнуть в трепет даже самого подкованного читателя: Священное Писание, Платон, Парменид, "Дао Дэцзин", Гераклит, Ксенофан, Вольфрам фон Эшенбах, Мирча Элиаде, Мейстер Экхарт, буддийские тексты. Обо всех этих понятиях и именах потенциальному читателю неплохо было бы иметь хотя бы самое первичное представление для адекватной оценки диковского сочинения.

Во-вторых, для той же адекватной оценки "ВАЛИСА", читателю необходимо знать основной корпус диковских произведений, и быть осведомленным в некоторых моментах авторской биографии. В противном случае "ВАЛИС кому-то действительно может показаться "мутью" и "бредом". А подобные выводы будут абсолютно несправедливы по отношению к этому знаковому для Ф. Дика произведению. "ВАЛИС" - одно из самых глубоких и оригинальных литературных произведений, созданное в ХХ веке. Написано на самую главную в мировой литературе тему: о человеке, вышедшем на поиски Бога.

да он же упоротый!

важно: в шестидесятые мы принимали наркотики, в семидесятые основной проблемой стало сказать другу, что наркотики выжгли ему мозги

в целом, неплохо, хотя, конечно, не сравнится для меня с "исповедью недоумка"

Через лет 5 перечитаю...Чето там много всего награмажденно,тут вам и философия и Бог,и ничего не объясняется,одни только выводы...Ну мне пока рано,я еще глупый((

Отчасти напомнил "Маятник Фуко": группа лиц, у Эко отягощенная обширными познаниями в области истории рыцарских орденов, а в нашем случае просто психи, разрабатывает хитроумную теорию, которая (о чудо!) подкрепляется реальными фактами, а в финале наблюдается еще одна группа психов, бредни которых на редкость гармонично сочетаются с бреднями первых. Мораль сей басни такова: "Господи, зачем ты умертвил мою кошку?" - "Она была тупицей". - "Господи, зачем ты сотворил мою кошку тупицей?" - "Неисповедимы пути господни", что означает: в путях его нет смысла, и они преисполнены смысла. Палка о двух концах. Полная ерунда поворачивается к интерпретатору тем боком, который ему больше всего понравится. Т.е. больше всего смысла можно найти там, где вообще нет никакого смысла. И нет ни одной возможности для простого и ясного объяснения. Богу неизвестна бритва Оккама. "Психически неуравновешенные типы не используют принцип Оккама: теория для объяснения совокупности фактов должна быть максимально простой. Им подай что повычурней". Если согласиться с тем, что принцип Оккама - непременный атрибут разума, получается что бог - психически неуравновешенный тип. Но надо учесть еще, что разум - это черт знает что такое, даже если иметь в виду только человеческий разум. Вполне возможно, что разум другого происхождения обладает другими свойствами. Короче, все так запутано, что без бутылки не разберешься.

Мало-мальски привыкнув к открывкам из экзегезы, которые, к моему ужасу, были отдельно вынесены в качестве приложения, я немного расслабилась и уж решила, что хуже уже не будет. Ан нет - вооружившись своей дохлой кошкой, Кевин повел друзей на фильм "Валис" и дальше я старалась как можно спокойней воспринимать очередной шквал информации. Информации, конечно, очень умной и, наверное, полезной, но больше всего-таки понравились Кевин с его кошкой, ненавидящая все живое Шерри, орущий на своего пациента Морис, старающий сохранять спокойствие Дэвид и сам Лошадник, разумеется - все самое ценное и важное в этой книге связанно впервую очередь с ними, а не с Царем Феликсом и двухтысячелетней девочкой.