Дыхание богов

Почему то нет такой восторженности как у многих.
Может потому что надоело?или не стоило читать подряд 4 книги Вербера?Не знаю...
Но точно знаю что эту книгу перечитывать никогда не буду.
Хотя не спорю-идея интересная,но по моему-можно ее было бы воплотить намного интереснее)

Есть писатели, книги которых западают в душу, заполняют пустоту, очаровывают и поражают. Красотой слога, интригой в каждом повороте сюжета, оригинальностью идей... Их мысли - зеркало твоей души, будто исходят из твоего подсознания.
Читаешь в запой, восхищаешься, живёшь действием, сопереживаешь героям, любишь и ненавидишь вместе с ним. Но истинный талант писателя - это ещё и умение заставить читателя задуматься о своей жизни, открывать новые горизонты, найти решение каких-то проблем, асбтрактно мыслить, не заключая себя в рамки предложенной ситуации, а выходя за её пределы.
Таким литературным чудом стал для меня Бернард Вербер.
Он божественен и невероятен. Его смертные-танатонавты, его ангелы, его боги-ученики... его Мишель Пэнсон и Эдмонд Уэллс...
Его идеи: целый мир, который он создал на страницах знаменитой "божественной" трилогии.
Даже не его собственный мир, а наш - мир, в котором мы все живём - он объяснил всё до мельчайшей детали, описал основу, открыл то, что никто и никогда из живущих знать не может. И пусть это всего-лишь выдумки человека, который научился манипулировать сознанием людей через страницы своих книг. Ведь Вербер - прежде всего писатель, заставляющий мыслить. О себе, о людях, о том, что окружает нас и что скрывается за гранью понимания.

Жаль только, что после него трудно читать другие книги... Они кажутся серыми и неинтересными.

Читаю сразу всю серию и, если честно, начало утомлять. Если первые вещи были достаточно интеллектуальными, отступления Энциклопедия - захватывающими, то постепенно всё превращается в банальную Донцову. Просто, предмет описания новый, во многом - оригинальный.
Повторюсь, очень интересная идея, действительно завлекает, но чем дальше, тем больше возникает впечатление, что это плохо подготовленная работа, халтура. За уши притянутое продолжение.
Вербер сваливает в кучу множество научных, околонаучных, псевдонаучных и откровенно выдуманных фактов, перемешивает их и выдает за еще один вариант истины. Мне хочется думать, что это ирония по-верберовски. Но очень многие эти "факты" и воспринимают как Факты, что печально. Постоянно описывается реакция\действие всех, повторяю, всех присутствующих лиц. Зачем читателю все это знать - непонятно, дабы характер героев этим не выделяется, они там все с одного пня соструганы. Но зато имеются долгие крики: Не-е-е-е-т!, в лучших традициях HollyWood'а.

Ну что ж, продолжение саги о приключениях Мишеля Пэнсона, бывшего танатонавтом и ангелом, в мире богов в роли бога-ученика. Стиль тот же, что и во всех предыдущих книгах Вербера, которые я читала, содержание тоже весьма в его духе, мне нравится. Очень интересны многие издержки из "Энциклопедии" в книге, особенно те, что касаются античной мифологии.
Но я начну с того, что мне особенно интересно. С того, что меня заинтересовало в "Империи ангелов". И это - судьбы трех людей, которых Пэнсон пытается вывести из цикла реинкарнаций и сделать ангелами. Вот это, имхо, и есть самое интересное в книге. Не спорю, про то, как они управляют своими народами, тоже весьма любопытно, но, на мой взгляд, гораздо интереснее та задумка, другая, предыдущая. Почему-то мне больше нравится наблюдать за отдельными индивидами, но рассматривать их судьбы подробно, чем читать краткую историю целого народа.
В этой книге опять раскрываются "тайны богов", так сказать. Честно говоря, жутковато становится, как только представишь, что наши жизни всего лишь пустой звук в игре богов, что мы всего лишь инструмент для того, чтобы они выиграли и обрели могущество.
Помимо тайн богов, ха-ха, тут еще раскрывается суть обычных человеческих проблем. Ну, понятно отчего - ведь книга написана-то не богом, а всего-навсего человеком, с собственными мыслями, желаниями. И обличает она богов в странном свете - они тут не боги, они что ни на есть самые настоящие люди. Возьмем ту же Афродиту, например. Да даже сам Зевс, в конце концов!
В целом книга интересная, однако, имхо, я слишком часто читаю Вербера в последнее время. Хорошего понемножку, в больших дозах он быстро "приедается".
Третья книга обещает быть грандиозной. Мишель Пэнсон достигнет того, сознание которого находится на уровне "9".

«Ничто не исчезает бесследно, ничто не возникает ниоткуда, все лишь переходит в иное состояние»

«Каждый человек, который на что-то решается, получает три разновидности врагов: тех, кто хотел бы это сделать вместо него; тех, кто хотел прямо противоположного; тех, кто ничего не делает, - их большинство, и это самые яростные критики».

"Дыхание богов" начинается так словно это все еще "Мы, боги". Обучение продолжается на том месте, где закончилось и немного кажется, что больно уж тоже самое. По-началу немного утомляет обилие мифологии, описания войн, сражений и стратегий смертных. Но я быстро привыкаю к книгам и героям. Про Мишеля Пэнсона написано 5 книг и уже как бы в порядке вещей следишь за тем, что с ним приключится дальше.

Приятно снова читать Энциклопедию Эдмонда Уэллса. Одновременно с фантастическим рассказом черпаешь много знаний по истории, психологии, лингвистике, мифологии и т.п. Также как находишь характерные для Вербера загадки, анекдоты и хорошие цитаты других авторов.

Удивлена количеством эпизодов, которые были один в один в "Рае на заказ". Я читаю книги не по порядку, поэтому и наталкиваюсь на такие казусы. Ведь по сути получается, что в "Рае на заказ" собраны самые интересные мысли из других книг и подробно раскрыты.

Слегка уступает по накалу страстей книге "Мы, боги", но тем не менее тоже на уровне. Конец, как всегда, открытый, так что надеюсь на продолжение. Впрочем, говорят, что во Франции оно уже вышло и называется "Тайна богов". Ждем руссификации :)

Понравилось менее "предыдущей серии" - "Мы боги". Надежды на совершенно неожиданный и немотивированный момент окончания не оправдались. Просто обе части должны были быть в одном томе. А не двух отдельных книгах. Правда тогда не будет любимой Б.В."трилогии", точнее - "троекнижия".
Подождем конца года и прочтем завершение.

PS
И какого ляда ваш софт "не хавает" типографские ISBN?
978-5-8189-0812-0 и 978-5-7905-5130-7
Или вы "кушаете" только "ФормOzonские"

слухала аудіокнижку...настільки пізнавальна, що захотілося перечитати.і, взагалі, бачення світу у Вербера досить захопливе, є багато над чим задуматись=))))) треба братися за 3-тю книжку трилогії.

Такой Вербер...

Стоит начать наверное с того, что этот автор мне очень импонирует. Он очаровывает и поражает интригой сюжета и красотой его словесного воплощения, он и его философия оригинальны. В его книгах есть определенная легкость и ненавязчивость. Ты не просто читаешь книгу, ты ее буквально "глотаешь". Его герои зачастую говорят и думают о достаточно банальных и очевидных вещах, но всё это так просто, понятно и легко, как будто это твои собственные мысли.

У Вербера есть особенный талант - он заставляет читателя задуматься о своей жизни, но мыслить при этом гораздо шире, чем обычно, мыслить абстрактно. Причем мысли рождаются совершенно неожиданно и они настолько очевидны, как будто вспоминаешь то, что некогда забыл или как будто думал о чем-то раньше и всё никак не мог сформировать и закончить свою мысль, а теперь - "Да вот же оно! И о чём я раньше только думал?!" Да, Вербер именно такой...

Это конечно не первая книга "Саги о богах", которую я прочла, читала их все, поэтому есть с чем сравнить. И при всей моей любви к этому автору, не могу сказать, что мне эта книга очень сильно понравилась и я от нее в восторге. Нет, этого уже нет. Возможно отчасти потому, что я уже привыкла к автору и его героям и они теперь не повергают меня в такой бешеный восторг, как раньше. Предыдущие книги определенно понравились больше. Сюжет по-прежнему интересен, нестыковки в нем всё же есть, но гораздо больше в "Дыхании богов" именно того, за что мы любим Вербера.

И если кто-то из прочитавших более ранние книги до сих пор сомневается читать ли эту, то скажу: "Да, читать, разумеется читать!"

Серии, серии, серии... Зло одно, ей Богу. Мы покупаем книгу, просто чтобы победить (хотя, сомнительная победа, согласитесь) тупое потребительское желание узнать «ну че ж там дальше, а?». Мы закрываем глаза на все косяки предшествующей книги в поистине нелепой гонке за сюжетом и становимся очередными жертвами этого нелепого «продолжение следует». Но я отнюдь не отрекаюсь, сама сто раз такая же, наверно, даже хуже.
Итак, «Дыхание богов». Кстати, я так и не нашла связи между названием и содержанием. Ну, касаемо богов всё понятно – везде боги, . куда не плюнь – бог. Но «дыхание»-то почему? Бог богом и так погоняет, а получается, ещё и дышит. Мутотень какая-то. Похоже на стремление красиво выпендриться, с пользой для дела и последующего тиража. Остается надеяться, что это всего лишь моя требовательная к смыслу и воспаленная фантазия. В этом плане «Мы, боги» было гораздо.. мм.. нормальнее? Нет, скорей нормативнее. С другой стороны, в одно небезызвестное место эту самую нормативность. Но ведь Вербер – не тот автор, что специализируется на отсутствии логики. Или я что-то пропустила?

Вставки из V тома так называемой «Энциклопедии относительного и абсолютного знания» довольно-таки разношерстны. Ну, к примеру, конец книги, развитие сюжета, развязка как-никак, Зевс, игра Y, тыры-пыры, читатель более-менее доволен и тут на тебе (так и хочется добавить «епт») – Глава 111: «История кошек». Не в склад, не в лад, поцелуй козу в кырпыч, извините, накипело, продолжаем. Хотя кое-где вставки были ну очень в тему и очень интересными. «История о свиньях», «Зодиак», «Отбор», «Комплекс Господина Перришона», «Четыре образа любви», «Томас Гоббс», «Элевсинская игра» и многие, многие другие. Всё в той же «Энциклопедии...» приводятся и мифы о героях повествования: младших и старших богах-преподавателях, что человеку непосвященному – нелишние пояснение, а знающему – 50 страниц самой, что ни на есть воды. Ну, очевидно, ставка, все же делалась на незнающих. Мне с моим-то журфаком в мифологическом плане было известно если не всё, то почти всё. Ну или почти «почти всё».
Продолжается обратный отсчет богов, который останавливается на цифре «72». Опять же на одном из форумов нашла формулировку: «Поговорили, убили, поговорили, убили...». Обстоятельства не меняются, только декорации ездят по сцене: взад-вперед, вжик-вжик, взад-вперед, как в обыкновенном малобюджетном кино – унёс кентавр, убил богоубийца, унёс кентавр... «На большее бабла не дали, гуляйте, товарищ Вербер».
Параллельно с Олимпом традиционно существует и реальность смертных – бывших подопечных Мишеля. Теотим с его боксерско-сентиментальными наклонностями, Юн Би, изменяющая вселенную и прочие заморочки. Всё тут чин-чинарём.
Отдельные детали. Отточенные так, что можно порезаться, конечно, производят определенное впечатление. К примеру, карточный фокус Жоржа Мельеса, доказывающий, что тот, кто убежден, будто что-то решает, на самом деле не решает ничего. Или, возвращаясь к кореянке Юн Би, это проект 5-ый мир («1 мир – реальный, осязаемый мир; 2-й мир – мир снов, которые приходят к спящему человеку; 3-й мир – мир художественной литературы; 4-й мир – мир фильмов; 5-й мир – виртуальный мир компьютеров»). Речь здесь идет даже не об Интернете, а о новой форме жизни. В 5-ом мире якобы создается виртуальная копия человека, которая продолжает существовать и творить после реальной смерти человека. Зевс в конце книги признает, что боги создали человека, на которого могут влиять, а человек создал непокорную богам новую форму жизни. Для книги уровня «продолжение» вполне, на мой взгляд, сносно.
Всю книгу автор неустанно повторяет устами Афродиты загадку, которой отведена некая роль. Звучит она так: «Лучше, чем Бог. Страшнее, чем дьявол. У бедных есть. У богатых нет. Если съесть, умрешь». Загадка не на кругозор мышления, а на ограниченность или, скорей уж, неограниченность сознания. Ответ впечатляет довольно-таки среднестатистически – это «ничто». Нет ничего лучше Бога, ничего страшнее дьявола. У богатых нет ничего (красивая игра слов, мм?), а этого ничего не у богатых. Если ничего не есть, то умрешь. Опять же, если проводить параллели с уровнем книги, элемент вполне даже достойный.
Не покидало меня ощущение, что всё чересчур растянуто. Весь быт богов хоть и, бесспорно, нужен, но, ребята, не в таких же количествах! Ведь в целях-то не было показать «бытовуху» этих самых богов? Или я что-то в очередной раз путаю?
Однако, конец, если и не изящен, то наворочен – это точно. Гера-домохозяйка, сфинкс с загадками, жаждущий развлечений Зевс, превращения которого перед Мишелем – нелепая клоунада. Хоть и не верховный бог, но чувство=то собственного достоинства должно оставаться, сколько бы раз твой гость не был «тем, кого все ждут» (Ничего Вам не напоминает, а?). Хотя. Конечно, я несколько тысячелетий не ждала, так что точно сказать не могу – хрен его знает, как оно там бывает у бессмертных и какие тараканы ползают в бреду.
То-то в конце даже выясняется, так, очевидно, автор дает понять, что теоретически его сюжет пока ещё не окончательно сдох и вполне может развиваться. Восточная сторона дворца Зевса, трали-вали, чих-пых, не буду распространяться – авось кого самого по себе прочитать потянет. Заметьте, я сказало «самого по себе», а не по моей рекомендации. Так что я вроде как застрахован. Тупой платит трижды. Ой..
.относительно всей книги конец более или менее достоин: виток завершился, что будет дальче начертательно понятно. Хотя, по сути дела, концом книги это не назовешь. Скорей окончание главы. Максимум – части. Всё-всё (то бишь 3 книги) можно было поднатужиться, сделать над собой усилие, перестать, наконец, заниматься графоманией и сжать в один чудесный роман о богах-учениках и о Мишеле Пэнсоне отдельно, если уж так хочется. Но нет, мы нынче имеем «Мы, боги», «Дыхание богов» и «Тайну богов».
Кстати, если «Тайна богов» не последняя книга в этой серии, я кого-то покусаю. Даже если для этого нужно будет срочным рейсом вылетать во Францию.