Цитаты из книги Человек, который принял жену за шляпу

17 мая 2010 г.

Потеряв ногу или глаз, человек знает об этом; потеряв личность, знать об этом невозможно, поскольку некому осознать потерю.

заблудившийся мореход

4 ноября 2010 г.

Животные тоже страдают различными расстройствами, но только у человека болезнь может превратиться в способ бытия.

8 июня 2010 г.

- Но ведь он умер 19 лет назад! - в ужасе воскликнул Боб.
- Да-а, Джордж у нас большой шутник!

выяснение личности

13 сентября 2010 г.

Нужно начать терять память, пусть частично и постепенно, чтобы осознать, что из нее состоит наше бытие. Жизнь вне памяти - вообще не жизнь. Память - это осмысленность, разум, чувство, даже действие. Без нее мы ничто...

Луис Бунюэль

19 мая 2010 г.

Недостаток человеческой поддержки - это еще одно испытание.

бестелесая кристи

17 мая 2010 г.

...никогда не жалуясь на одиночество, он выглядел ужасно одиноким, ни разу не посетовав на тоску, казалось, всегда тосковал.

заблудившийся мореход

8 июня 2010 г.

Тебе слишком хорошо, ты, должно быть, больна.

амурная болезнь

1 марта 2011 г.

Воля к бытию, к выживанию в качестве уникального суверенного индивидуума – самый могучий наш инстинкт. Он сильнее любых импульсов, сильнее болезни. Здоровье, воинствующее здоровье, обычно выходит победителем.

жажда жизни

13 сентября 2010 г.

Какой парадокс, какая жестокость и ирония в том, что внутренняя жизнь и воображение человека могут так и не проснуться, если их не разбудит наркотик или болезнь!

14 июня 2010 г.

Нужно начать терять память, пусть частично и постепенно, чтобы осознать, что из нее состоит наше бытие. Жизнь вне памяти - вообще не жизнь. Память - это осмысленность, разум, чувство, даже действие. Без нее мы ничто...

13 сентября 2010 г.

Мы считаем себя свободными личностями, и даже когда речь заходит о том, что сдерживает нашу свободу, мы ссылаемся скорее на сложную систему культурных и нравственных устоев, нежели на превратности нейронных функций и нервной системы.

13 сентября 2010 г.

Чтобы оставаться собой мы должны собой обладать: владеть историей своей жизни, помнить свою внутреннюю драму, своё повествование. Для сохранения личности человеку необходима непрерывность внутренней жизни.

22 декабря 2010 г.

Высказав все это, она бросила взгляд на ковер в кабинете и со свойственной ей поразительной способностью к метафоре и ярким образам пояснила:
- Я как живой ковер. Мне нужен узор, композиция. Без композиции я рассыпаюсь на части.

психиатрия неврология

13 сентября 2010 г.

Животные тоже страдают различными расстройствами, но только у человека болезнь может превратиться в способ бытия.

21 мая 2010 г.

Они [агностики] не улавливают ни тона, ни тембра, ни эмоциональной окраски - им вообще не доступен характер и индивидуальность голоса. Слова же и грамматические конструкции они понимают безупречно.

речь президента

20 мая 2010 г.

[Афазия - полная или частичная утрата способности устного речевого общения вследствие поражения головного мозга]

Слова легко встают на службу лжи, но не понимающего их афатика они обмануть не могут, поскольку он с абсолютной точностью улавливает сопровождающее речь выражение - целостное, спонтанное, непроизвольное выражение, которое выдает говорящего. [...] "Язык может лгать, - пишет Ницше, - но гримаса лица выдаст правду".

речь президента

6 апреля 2011 г.

..душа "гармонична" независимо от коэффициента умственного развития, и потребность найти и почувствовать высшую гармонию, высший порядок в любой доступной форме является, похоже, универсальным свойством разума, независимо от его мощности.

6 апреля 2011 г.

Животные тоже страдают различными расстройствами, но только у человека болезнь может превратиться в способ бытия.

21 сентября 2010 г.

А вы понюхайте, – предложил я, и это опять его озадачило, как если бы я попросил его понюхать симметрию высокого уровня.

20 августа 2010 г.

В эти пять секунд я проживаю жизнь и за них отдам всю мою жизнь, потому что стоит. (с) Достоевский

эпилепсия жизнь

20 августа 2010 г.

Счастливый дух воды, отважный запах камня

стихи

8 января 2010 г.

Этот человек <…> заключен внутри единственного момента бытия; со всех сторон его окружает, как ров, некая лакуна забвения… Он являет собой существо без прошлого (и без будущего), увязшее в бесконечно изменчивом, бессмысленном моменте.

13 августа 19:36

Потеряв ногу или глаз, человек знает об этом;потеряв личность, знать об этом невозможно, поскольку некому осознать потерю.

16 марта 2011 г.

Вид у меня наверняка был ошеломленный, в то время как П., похоже, полагал, что хорошо справился с задачей. На лице его обозначилась легкая улыбка. Решив, что осмотр закончен, профессор стал оглядываться в поисках шляпы. Он протянул руку, схватил свою жену за голову и... попытался приподнять ее, чтобы надеть на себя. Этот человек у меня на глазах принял жену за шляпу!

28 сентября 2010 г.

Мир "наивного" сознания столь ярок, насыщен и подробен и в то же время столь непосредственен и прост потому, что он конкретен: его не осложняет, не разбавляет и не унифицирует абстракция.