|
|||||||
1. Религия.
Религии много, религия здесь во всём. Вера: разная - церковная, вольнодумная, "удобная". Вставки про историю религий - ничего, а вот толкование библейских мифов уже на действительно этим интересующегося.
Молитвенная горячка Терезы вызвала даже чувство слабой зависти — атеисту такого не испытать.
Вера главного героя - искренняя, незастоявшаяся и не воняющая переплавленными по сотне раз церковными свечками. Такая вера мне нравится, против такой мне нечего сказать.
2. Евреи.
А вот про евреев, если выделить в сухом остатке - мало. Да, как ни удивительно. Т.е., конечно, постоянный лейтмотив - Израиль, евреи, ghost-ghost-holocaust, но как-то без истерики, без дешёвого надрыва. Как, впрочем, и вся книга.
Все герои книги говорят примерно в одном стиле - как будто Улицкая особенно и не пыталась разнообразить их лексикон. Её вставки автора про то, как она устала и сходит с ума от написания романа дают представление о том, какая работа проделана, но почему-то на остальной текст это накидывает некую вуаль вымученности.
Главный герой ироничен к окружающим и, главное, к себе. При том, что находчив, смел и мудр. В общем, быть героем книги мужик вполне достоен.
Я покорена.
И переполнена впечатлениями.
Настолько, что пишу только сейчас - спустя довольно длительное время после того, как дочитала роман.
При всем трагизме темы - книга светлая и оптимистичная.
Я отчетливо представляю, насколько спорной она может показаться многим. Прежде всего тем, кто "в теме".
Мне же она стала очень важной и нужной как История Судеб Человеческих. Вне зависимости от их национальности и вероисповедования.
А еще я почти слово в слово нашла свой основной мировоззренческий принцип! Я довольно часто в спорах и обсуждениях высказываю подобные суждения, к которым осознанно пришла сравнительно недавно:
"Я всегда считал, что современный мир должен организовываться не на принципах религиозных и не на принципах национальных, а на основе гражданско-территориальной. Государство должны организовывать граждане, живущие в пределах данной территории. А законодательство должно это обеспечивать".
И еще, но уже менее убежденно, ибо совсем не моя сфера:
"Любое последовательное религиозное воспитание рождает неприятие инакомыслящих. Только общая культурная интеграция, выведение религиозной сферы в область частной жизни может сформировать общество, где все граждане имеют равные права."
Это третий роман, который стал для меня любимым у Людмилы Улицкой. Сначала была "Медея и ее дети", потом "Казус Кукоцкого", теперь - "Даниэль Штайн...".
Хочу, чтобы ей удалось стать классиком 21 века!
Классная книга! Заставляет задуматся...Через пару лет, пожалуй, прочту ее с удовольствием
обалденно в тему книжка пошла: по телеку как раз показали в новостях как в церкви в иерусалиме подрались представители разных религий...
на перекрестье времен и религий, о правде совести и чести, о бескорыстном служении людям
интересно и познавательно относительно истории
образцово- показательная история из цикла "мозаика" - как все в жизни складывается удивительным, самым неожиданным и тем не менее наилучшим образом
Очень странная книга: от ее прочтения в мозгу и душе ничего не пребывает и не убывает. Ноль эмоций – из-за отсутствия живых людей. В романе сотня героев, а практически все говорят одним голосом, причем голосом образованной бабы. Не верю! Поднимаются темы геноцида, фашизма, праведничества, но без персонажей, способных вызывать чувства, все это, понятно, не имеет никакого смысла.
Честно говоря, я так и не разобралась беллетристика это или литература. Язык хороший, но учитывая, что это роман в письмах, то странно, что все письма разных людей написаны одним языком. Хотя вполне возможно это сделано специально, чтобы не отвлекать читателя от сути. Мне понравилось, но понравилось оттого, что все эти вопросы мне очень близки, у тех, кому они не близки или же даже приблизительно не разделяют мнение автора, книга скорее вызовет раздражение. Сама попытка посмотреть на вещи объективно уже конечно заслуживает уважение. Но все-таки у Улицкой есть некие непреложные истины, которые лично к моему сожалению разделяют далеко не все.
Мне все же кажется, что возможно и не стоило впихивать такое количество острых вопросов в один роман. Илим же писать несколько томов, т.е. совсем масштабно, как "Война и мир", на которую она в принципе и замахнулась.
Грустно и невкусно
На редкость неудачная вещь, по-моему: меня хватило только до середины, а такое со мной нечасто. Во-первых, подобный "женский стиль" уже навяз в зубах, он какой-то безликий - только недавно читала что-то Ирины Муравьёвой, и вот ещё одна книга-близнец, а сколько их ещё, этих объёмных, неподъёмных романов-эпопей со множеством героев и тенью авторши за строками. Во-вторых, евреи безусловно талантливый народ, но будут ли они наконец писать о чём-то, кроме еврейства? Неблизко, да и в печёнках...
Не понравилось.
Если бы это был просто сборник архивных документов, без теологических рассуждений и отступлений автора на тему "как трудно писать", - было бы интересней.
Знаешь, ты прав — трудно жить в семье без понимания. Но дело в том, дорогой мой Алон, что ведь это процесс взаимный, они не понимают тебя, а ты не понимаешь их. Вообще в нашем мире с пониманием большие проблемы: по большому счёту, никто никого не понимает. Я бы даже сказал, что человек очень часто не понимает сам себя: скажи, к примеру, вот зачем ты сказал своей матери, что она в состоянии понять только кур со своей фермы? Зачем ты сказал отцу, что его понимание жизни на механическом уровне — ограничивается знанием устройства карбюратора и коробки передач? Это надо было такую глупость сказать! Милка понимает своих кур! Милка чувствует, что им надо! Когда была эпизоотия и вымерли все куры в округе, у неё все птицы остались живы! Веками считалось, что только колдовство может защитить животных от таких поветрий, а твоя мать — одним пониманием — сохранила пять тысяч своих птиц! Да такое понимание, как у Милки, — редкий дар!
А карбюратор и коробка передач? Да это же сложные механизмы, а отец твой их глубоко понимает, и даже сам изобрёл столько маленьких механических вещей, все эти смешные машины, которые он цепляет к своим тракторам! Да если бы он был коммерсант и умел продавать свои маленькие изобретения, он давно был бы богачом! У него такая острая техническая мысль, а ты как будто считаешь, что это неважно, незначительно! Человек связан с миром растений и животных, даже с космосом именно через такое понимание. Это понимание высшего порядка, а не низшего!
Честно говоря, ты попал в моё больное место — всю жизнь я об этом думаю: почему мир полон непонимания? На всех уровнях! Старики не понимают молодёжь, а молодёжь — стариков, друг друга не понимают соседи, учителя и ученики, начальники и подчинённые, государства не понимают свои народы, а народы — своих правителей. Нет понимания между классами — это Карл Маркс придумал, что одни классы должны непременно ненавидеть другие. Все это даже в тех случаях, когда люди говорят на одном языке! А когда на разных? Как один народ может понять другой? Вот и ненавидят друг друга от непонимания! Не буду приводить примеры, в зубах навязли.
Человек не понимает природы (твоя мать — редкое исключение, она понимает своих кур!), он не воспринимает языка, которым природа яснее ясного указывает ему на то, что он причиняет земле вред, боль и того гляди вовсе уничтожит. И главное непонимание — человек не понимает Бога, что Он ему пытается внушить через всем известные тексты, через чудеса, откровения, через природные бедствия, которые время от времени обрушиваются на человечество.
Не знаю, почему так. Может быть, оттого, что для современного человека важнее не «понимать», а «поос…дать», «овладевать», «потреблять». В конце концов, смешение языков, по преданию, произошло в те времена, когда люди собрались построить башню до небес — то есть явно не понимали, что задачу поставили перед собой ложную, недостижимую и бессмысленную…