Принцесса Юта и Людоедова бабушка

Интересная идея книги - современная сказка о современной российской принцессе. То есть, если бы в РФ были традиции королевской семьи, как в Англии, то десятилетняя девочка из Невского королевства (по логике сказки там раздельно -- округа и области как отдельных княжества) скучала бы во дворце в тисках этикета, с юных лет осознавала бы себя "иконой стиля" для модных журналов и хотела бы НОРМАЛЬНОЙ жизни. Но ее семья (как была семья последнего русского царя) любящая, интеллигентная. Поддержка семьи имеет в жизни принцессы Юты огромное значение. Юту (Устинью) никто не угнетает, строгая тетя-княгиня, напротив, поддерживает желание племянницы сбежать из дворца, отдохнуть после пышных праздников.
И тогда уж начинаются ПРИКЛЮЧЕНИЯ.

Юта ориентируется в сложных ситуациях очень быстро. Она сдержана, ответственна -- потому что так ее учили -- принцесса ведь! Но по натуре она живая, изобретательная, веселая, совершенно без сословных предрассудков.
Случайно придя в королевство порабощенное злой колдуньей (думали весело погулять инкогнито, посмотреть достопримечательности, а там -- беда), Юта сразу активно включается в план спасения королевства.
У нее в этом есть ближайшие помощники -- бродяга Юрген, и ровесник - местный мальчик Полик. Вместе они способны обратить силу колдуньи, желание людей и любые сопутствующие обстоятельства (в виде неведомой всеядной стихии) против самой Каракатицы (колдуньи Великой Мары). Даже строгая тетя согласна рисковать, чтобы помочь коронованному родственнику -- ведь все короли на свете так или иначе дальние родственники.

Первая часть: "Суп с каракатицей" - рассказывает о борьбе с колдуньей, занявшей ключевое место у трона (в ней угадываются некоторые аллюзии на образ Распутина), а по сути сюжета это такая "Москва слезам не верит" -- детская интерпретация. особенно хорош Юрген (Он же Юра, он же Жора, он же -- Георгий Иванович))))

часть вторая: "Людоедова бабушка" -- больше всего напоминает идею вождя краснокожих. Юта добровольно отдает себя в заложницы Людоеду. Страшный Людоед оказывается ребенком, младше самой Юты. Всем заправляет его злобная бабушка.
Но, в отличие от наших, отечественных "бабов ягов", английская Людоедка никогда прежде не сталкивалась с российскими принцессами, и понятия не имела, чего от них можно ожидать!)))

Юта никогда не может победить противника физической силой, но ее сила духа и редкая изобретательность помогают принцессе в любых ситуациях. Она хорошо владеет собой - особенность королевского воспитания - и может служить примером детям.

В "Принцессе Юте" (вся трилогия) уделено большое внимание христианским вопросам -- бросать вызов темным силам можно только зная правила, будучи увереным в защите свыше. Образование и культура веры существенно помогает Юте в жизни.

Особенно актуальной становится "техника религиозной безопасности" в третьей, наиболее серьезной части: "Принцесса Юта и дудочка Крысолова".

детские новые книги надо мне читать обязательно. чтоб ориентироваться в этой сложной фигне : ) и вообще. чтоб знать, что рекомендовать детям. и что сейчас для детей пишут.
эта книга фигурировала в дневниках школьников начальных классов как рекомендованная правительством Москвы ) такая странная рекомендация меня заинтересовала, и в книжном сия книга была куплена для Ольки. Олька прочла быстро, сказала - понравилось, да, но особого энтузиазма, как при Гарри Поттере, не было )
книга по этике очень добротная, все этические проблемы раскрываются как надо. то есть - воспитательная. причем они и выдвигаются: как человек меняется с возрастом, что происходит с его внешностью под влиянием внутреннего, и так далее
яркая религиозность-православность немного портит. имхо
слишком явная
назидательная. в целом стиль неплох. читается без отвращения. сюжет есть. не нравится сильная зацикленность на именах святых и их толковании
а так - достойно
не алиса в стране чудес, но хотя бы - этика