Пасынки восьмой заповеди

Флешмоб - 2011. По рекомендации telans

Не помню даже, когда я в последний раз читала историческое фэнтези, а если бы не флешмоб, то и сейчас бы не взяла такую книгу в руки!
Но не жалею.))) Эта книга настолько необычна для меня, что даже не знаю, как выразить свои ощущения. В целом, впечатление очень хорошее. Прежде всего, приятно удивил язык повествования – красивый, мелодичный, красочный, выразительный, стилизованный под старину. Тема тоже близка: спасение души/ погибель души, библейские мотивы. Действие происходит в альтернативной Польше 16 века и все происходящее как бы подернуто туманом древности. Оттого все герои выглядят сказочно. Также выглядят их дела и поступки: если верность и смелость - то по-сказочному яркие и сильные, если жестокость и подлость, то тоже сказочно безмерные.
Каждый, наверное, знает, что восьмая из десяти Божьих заповедей звучит как «не укради». Самуила-бацу и его четверых приемных детей тоже вроде нельзя назвать ворами, никто не застал их за этим занятием и, тем не менее, они воры. Только крадут они не вещи, а намерения людей, их мысли, желания. Казалось бы, как здорово жить с таким умением: захотел человек сделать тебе зло, а ты украл у него его желания и он забыл, что хотел! Или, например, кто-то другой полюбил твою девушку и собирается увести ее у тебя, а ты раз, и сделал так, что он забыл ее. И все! Живи себе спокойно дальше.
Но что-то не выглядят счастливыми повзрослевшие дети Самуила-бацы. Разбрелись они по свету, каждый занят своим делом: один - воевода, другой священник, еще один – разбойник, одна сестра – жена богатого купца, а другая-самая несчастная из них, обреченная на вечные скитания, Марта Ивонич.Обладание таким даром, оказывается, чревато сделками с самим дьяволом! Он часто появляется в книге, в том числе и в облике человека в шляпе с петушиным пером и все дети Самуила знакомы с ним…
Думаю, если будет время, почитаю еще Олди. Да, когда писала свою рецензию, заглянула посмотреть что другие ливлибовцы пишут про эту книгу, и натолкнулась на чудесную рецензию на «Пасынков…» blade_o_grass Если кого-то заинтересовала книга - почитайте лучше ту рецензию!)))
А я хочу поделиться с вами своей радостью: это была последняя книга из моего списка во флешмобе. Ура!!! Я дошла до конца!)))

Я думала, чем объединены эти повести-романы, кроме прихоти издателей? Разумно предположить, что временем создания, но мне больше понравилась другая версия. Есть одна центральная тема которая звучит в этом сборнике - душевная бухгалтерия (или экология): сколько мы берем из мира и сколько отдаем ему? Мы все хотим счастья, здоровья, власти, покоя, любви...Хотим - и получаем, и сытые и довольные начинаем хотеть еще больше.
Воры и Великий Здрайца, Предстоящие и Дом-на-Перекрестке, брат Лоренцо - берут, берут, берут - кто эмоции, кто воспоминания, кто веру...по капле, по наперстку, по ковшу, по ведру, заглатывают душу целиком... И остаются так же голодны, несчастны, измучены...Где выход?
Похоже, он один - отдавать. Щедро делиться с миром самим собой - и не в надежде, что тебе вернут столько же, а бескорыстно. Дарить, отдавать как способ существования, путь победы над внутренними монстрами. Тот, кто умеет отдавать перестает быть одиноким - тихонько подводят авторы к этой мысли.

До сих пор эта книга для меня самая оптимистичная у Олдей) Сейчас правда к ней еще прибавилась Ойкумена, но раньше я пасынков любила именно за глоток оптимизма в конце, надежды на что то доброе и прекрасное) что редко бывает в их прозе, чаще всего окончание пусть не плачевное, но явно намекающие, что разочарование неизбежно и это всего лишь передышка на пути к нему. в этой книге много на мой взгляд отведено лирике, красивая, трогательная история о любви и верности.
И неимоверно люблю этот роман за мысль, что даже казалось абсолютному злу свойственна иногда добродетель, да и есть ли он - абсолют?
Перечитывала и буду перечитывать.Замечательная книга.

Не соглашусь с официальной аннотацией в том, что пасынки были как мелкие воришки, да они могли украсть какую-то эмоцию, часть воспоминаний, частично даже навыки, но были вещи которые они не могли красть - это дар, опыт заработанный годами, любовь, т.е. то что не лежит на поверхности и его как со стола не стащишь. У всех у душе есть стражи, которые стерегут сокровенное.

Больше всего меня впечатлил образ дьявола в этой книге, у которого Марта случайно, что-то захватила/украла и долго не могла понять что. Описание самого себя дьявола, настолько мне понравилось, что приведу Вам его полностью:

Люди зовут меня дьяволом.
«Изыди, Сатана!» - говорят мне люди, и я смеюсь, исчезая: во-первых, я не Сатана и никогда им не буду; во-вторых, я не могу уйти навсегда, даже если меня гонят.
Я лишь исчезаю.
На время.
И мысленно благодарю изгнавших меня - потому что миг небытия для того, кем я стал, стократ блаженней существования.
Люди зовут меня Князем Тьмы.
Я не князь.
Я - крепостной Тьмы.
Я ем хлеб Преисподней в поте лица своего, я могу лишь надеяться, что когда-нибудь накоплю необходимый выкуп, и тогда меня отпустят на волю.
Позволят не быть.
Мне хочется верить, что надежда умирает последней.
Иногда я смотрю на очередного глупца, суетливо макающего перо в собственную кровь и подписывающего договор со мной, и слышу его жалкие мыслишки.
На самом деле, конечно, я не слышу их, но все это так однообразно…
«Сейчас я получу то, что хотел, - сглатывая липкую слюну, мечтает этот червь, - я наслажусь желаемым, а потом я буду служить моему хозяину верой и правдой, я докажу ему свою преданность и усердие - и после смерти он сделает меня подобным себе, чтобы в аду мы вместе мучили глупых грешников, не удосужившихся вовремя продать душу нужной силе. О, как я буду велик!..»
Я смеюсь, а он думает, что я радуюсь, заполучив его ничтожную душонку.
Он прав.
Я радуюсь.
Если он достигнет желаемого и станет подобен мне - он тоже будет радоваться, когда кубышка с его выкупом из адской крепости станет хоть на йоту полнее.
Он ведь не знает, что никогда не попадет в ад.
Ад попадет в него.
Согласитесь, что это не одно и тоже.
Впрочем, можете не соглашаться - мне все равно.
Люди зовут меня Нечистым.
Это правда.
Я нечист.
Но никто из таких, как я, никогда не был и не будет Повелителем Геенны - не потому что мы мелки, а потому что с тем же успехом каторжника можно назвать Повелителем рудников. И впрямь: он бьет несчастные камни кайлом, он возит их в тележке, сваливая в карьер, он волен мучить копи как хочет… он лишь не волен перестать это делать.
И перестать мучиться самому.
Вопрос: что делают в аду?
Ответ: мучаются.
Вопрос: кто мучается в аду?
Ответ: все.
Все.
Когда вы мучаетесь, это уже ад.
Он в вас.
Ад в вас, дорогие мои, он шипит и пенится, как недобродившее вино, он ударяет в голову мягкими коварными молоточками; ад в вас, любезные господа, но во мне его больше. Я - крепостной Тьмы, я - виллан Геенны, я - пустая перчатка, я чувствую в себе заполняющую пустоты руку Преисподней и завидую тому преступнику на эшафоте, в чье чрево входит сейчас заостренный кол.
Ему, казнимому, легче.
Я никогда не видел подлинных Князей Тьмы, Противоречащих, Восставших, Низвергнутых, которые и есть - ад.
Вещь в себе, умники-схоласты!.. ад в аду.
Я не помню, кем был - я знаю, кем стал.
Стократно хуже Им - они помнят, кем были. И вечность перед Ними заполнена мучительным бездействием, в конце которого маячит предопределение, беспощадная тень Армагеддона и Судного дня.
Dies irae, День Гнева.
Всякий раз, когда я чувствую в себе пальцы Князей, наполняющие меня мукой и силой, я восхищаюсь их упорством, их неукротимой жаждой деятельности, способной дотянуться из невозможного и заставить таких, как я, становиться дьяволами и перекраивать детей Адама и Евы по своему образу и подобию.
Я ненавижу Их.
Восхищение и ненависть сливаются в один страшный сплав, и я корчусь от боли после каждого дьявольского трюка, ради которого вынужден впускать в себя ад. Просто этого никто не видит. Я самолюбив, как самолюбивы только рабы. Моя кубышка копит в себе монетки проданных душ, иногда я размениваю одну из них, чтобы заполучить две, иногда я ошибаюсь… я мечтаю выйти на волю, я мечтаю исчезнуть, мечтаю начать с дна, стать вошью, слизняком, мхом, кем угодно…

Люди зовут меня дьяволом.
В чем-то они правы.
Но эта женщина… эта чертовка (я улыбаюсь - славный каламбур!), утащившая раскаленную монетку погибшей души из-под самого моего носа, оставив дьявола в дураках!.. о, радость моя, длинноногое сокровище, не лишай Петушиное Перо счастья новой встречи - я не всеведущ и не всесилен, но зато я терпелив и умею отделять овец от козлищ, делая из последних ловчих волков Преисподней… где ты, милая?!
Я иду.
Я ищу тебя!..
Поверь честному дьявольскому слову: при определенных обстоятельствах я даже соглашусь оставить тебе душонку этого наивного карманника, которого я для забавы вынудил повеситься на собственном
Не веришь?
Спрашиваешь: что это за обстоятельства?!
Никогда не затевайте разговора с цыганками и дьяволами…
Люди зовут меня Нечистым.
Я зову их людьми.

Люди зовут меня Князем Тьмы.
Я не князь.
Я - крепостной Тьмы.
Я ем хлеб Преисподней в поте лица своего, я могу лишь надеяться, что когда-нибудь накоплю необходимый выкуп, и тогда меня отпустят на волю.
Я из последних сил бегу по раскаленной сковороде своей пропащей жизни, я смеюсь, чтоб не позволить копящемуся крику разорвать горло, я гашу полыхающий внутри пожар поленьями чужих душ, проданных душ, проклятых душ - когда-нибудь бушующий во мне адский огонь захлебнется обильным приношением или сожжет меня дотла!

Еще был интересный момент в книге, главная героиня украла душу своего возлюбленного у дьявола и поскольку тела не было уже, душа поселилась в теле собаки с которой она потом и путешествовала. Так фот...:

"Причина крылась в том, что Молчальник и раньше не отличался целомудрием, а теперь, похоже, унаследовал поистине кобелиный характер Одноухого, в чьем теле отныне пребывал. Бродячие суки его не интересовали, он чувствовал себя человеком, причем влюбленным человеком, и Марте все труднее становилось противиться полушутливым домогательствам своего четвероногого любовника, с улыбкой отстраняясь от нахально лезущего под платье пса… Как-то раз она-таки не отстранилась. И - ничего, даже больше, чем ничего, только Марте еще некоторое время было стыдно, но это быстро прошло!

Если будете читать обращайте больше внимания на батьку и дьявола, в конце Вас будет ждать интересный и неоднозначный поворт ;)

Было интересно, богато написано