Этика в новом тысячелетии

Его Святейшество Далай-Лама - Этика в новом тысячелетии
рейтинг 5 из 54.857 7

ISBN: 5-9550-0442-4
Год издания: 2006
Издательство: София

Описание

Чем дальше человечество продвигается по современному пути развития, тем отчетливее проявляются болезни "благополучного" общества: равнодушие к ближнему, эгоизм, преступность - и в то же время одиночество и неуверенность в себе. Поэтому проявлением

Эти книги тоже могут вас заинтересовать

Виктор Пелевин - Чапаев и пустота
Виктор Пелевин 1159 читателей 74 рецензии 111 цитат рейтинг 4.5 из 5
Барк Джоан Ито - Хризантема
Барк Джоан Ито 26 читателей 3 рецензии 4 цитаты рейтинг 3.5 из 5

Рецензии читателей

Его Святейшество Далай-Лама - Этика в новом тысячелетии

рейтинг 4 из 5
4

11 апреля 2011 г.

Чрезвычайно вдохновляющий труд.

После прочтения подобных произведений невольно оборачиваешься назад и пересматриваешь весь предыдущий опыт, все прозрения, откровения, убеждения... Война? Сражение? Воля? Бесстрастие? Гордость? Честь? Наконец, элитизм? Аристкратизм? Все эти вещи как будто на время подвисают в воздухе и ты лишь спрашиваешь себя: «А это ли истинный путь?». Особенно когда взамен предлагается не эгалитаризм, не пресловутая «демократия», не отказ от какой бы то ни было иерархии ценностей, морали, а всего лишь предлагается к обзору и рассмотрению тот основополагающий фундамент повседневной жизни, который едва ли можно поставить под сомнение, если только не находясь в исступлении, которое бы и могло привести к убеждению о ненужности подобного рода размышлений.

Что это? Речь идёт о том, что формирует повседневную психологическую уверенность. О не новых вещах вроде необходимости внутренней дисциплины, контроля разума над эмоциями; философская рефлексия, онтология хорошего самочувствия... Книга и нова и не нова одновременно. Не нова она в том, что всё это уже было сказано не раз. Новизна же её в том, что данные идеи никогда не устареют, не потеряют свою актуальность и действительно всегда будут новыми — новыми прежде всего для человека, который убежден, что «это ему не нужно». А причина того в том, что в качестве своего инструмента Далай Лама выбирает то, в чём не каждый готов сознаться: в силу, опять же, самоуверенности, убежденности в том, что «это я уже прошел», гордости и прочей «элитарности».

А так ли это? Можно предложить проверку. Возьмите любой день, который насыщен всей той повседневностью, и начните считать, сколько раз за сутки Вы испытали: злость, зависть, плохое настроение, уныние, лень, апатию, обиду, гнев, сожаление... В принципе, список должен быть знаком каждому. Затем (например, под конец дня) измерьте уровень внутреннего удовлетворения в связи с испытанными эмоциями и, если результат не оставит тени желания, что это неплохо бы изменить, тогда Вы действительно человек, который в данной книге не нуждается. Если же Вы почувствовали что-то другое (что почувствовал, например, я), тогда эта книга для Вас.

Далай Лама возвращает человека к его базовым потребностям — потребностям, которые лежат в глубине подсознания. Мысль звучит очень просто: «Все люди страдают. Жизнь немыслима без страданий. Каждый человек хочет избежать страданий и стать счастливым. И мы все одинаковы в этом желании». Вот так просто. Так, казалось бы, сентиментально. Но не это ли та сентиментальность, которая и стала таковой лишь вследствие того, что человек стал её стыдится, прятаться, прикрываясь гордостью, непокорностью и прочей «неуязвимостью»? Ответ находится не в строках, ни в этих, ни в каких-либо других.

Он внутри.