Укус ангела

Говорить о сюжетной оригинальности романа Крусанова не приходится - ее нет. Ну да, блистательный император, инцест, умница приближенный, захват страны - все это не ново. Я бы даже сказала, что это переписывается испокон веков - и ничего принципиально нового открыто не было. Ну, меняются имена, портреты, декорации, но по сути все тоже самое.
Чего это мне тогда это очень понравилось? Ну...Объяснять это на основе сюжета - примерно как выложить на стол составляющие для пирога и уверять вас, что это будет еда дивного вкуса. Просить вас поверить мне на слово - тоже нельзя. Но у Крусанова из старого получилось нечто абсолютно новое - и получилось только с помощью языка, который прекрасен чуть более чем полностью.

За рекомендацию большое читательское спасибо blinch

П.Крусанов, «Укус ангела»: я буду делать как захочу, а ты будешь объяснять, почему я поступаю правильно

«Если же тебе угодно настаивать на том, что Бог всеведущ, то придётся признать, что Он не всеблаг. Ведь люди тогда, следуя Божьему промыслу, не могли бы избежать греха и поступить иначе, чтобы не нарушить Его волю. Но в таком случае за все деяния и прегрешения людей держать ответ перед Богом должен сам Бог.
(...) Ничего не подозревающий Легкоступов, спугнув стайку водомерок, зашёл в озеро по грудь. (...) Взяв в кулак волосы на затылке Петруши, кадет Некитаев решительно окунул голову соперника в озеро, вода которого, по непроверенным местным слухам, считалась целебной. (...) Когда Петруша обмяк и пальцы его перестали цепляться за руки и ноги мучителя, Некитаев вытащил едва живого герменевтика на берег. (...)
— Пусть за то, — хмуро рассудил он, — Всеведущий сам с себя взыщет. (...) А впредь давай устроим так, — предложил Иван, — я буду делать как захочу, а ты будешь объяснять, почему я поступаю правильно.»

Аннотация:

«Совсем недавно назад роман-мистерия Павла Крусанова «Укус ангела» вызвал настоящую бурю в новейшей русской литературе, отзвуки которой слышны до сих пор. Историей блистательного воцарения священного императора автору удалось задеть самые глубокие, самые сокровенные струны читателя...»

Наверное, это очень наивно: повестись на аннотацию и взять в руки книгу с идиотическим названием «Укус ангела». Да, но в этом злодеянии, я руководствовалась исключительно желанием расслабить мозг и прочесть что-нибудь по-простецки интересное, занимательное. Как известно, книги бывают интересные, глубокие и хорошо написанные. Книги могут сочетать эти качества попарно или все вместе. Но, к сожалению, могут и не иметь ни одного из них. «Укус» - как раз такая.
Она не интересна. Как говорится в аннотации, это «история блистательного воцарения священного императора», но на практике, это всего лишь отрывки, мелкие сценки быта, не говорящие читателю ни о блистательности воцарения, ни о священности императора – то, что герой победит всех и вся, ступая по головам – ясно уже из первой главы, а дальнейшее вас не удивит. Изюму для герою приписываются некрасивые поступки и качества, автор упорно убеждает читателя в его отвратительности: он безжалостен и упрям, блудит с сестрой, выбрасывает из самолета любовницу и пр., и пр. Впрочем, такие вещи только тогда пугают читателя, когда кажутся реальными или хорошо дорисовываются фантазией. А для этого уже надо и писателю поднапрячься.
Она не глубока. Пусть автор и пытается наполнить свой роман философствованиями Петра Легкоступова, даже такой неискушенный в делах философских читатель, как я, может с легкостью уличить его в заимствовании, по крайней мере частично, этих мыслей, которые впрочем не показались мне интересными или оригинальными, зато прибавили книге претензию, которая, безусловно, ее и испортила окончательно.
И наконец, книга плохо написана. Слово «отвратно» я не использую лишь из природной вежливости. В моем понимании, стиль изложения должен быть отточен до последнего эпитета, так, что если выкинуть одно лишь слово, изменится смысл или настроение, или антураж. Автору удалось выдержать весь роман в одном стиле, сформировав некую помесь современного и устаревшего русского. Звучит это для меня неприятно, но, как говорится, дело вкуса. Однако, что показалось странным: в размышления Петра автор вводит словечки, которые явно «старше» потенциального читателя, и смотрятся как попытка заинтересовать читателя иного уровня, до которого книга, пожалуй, не дотягивает содержательно.

2/10

Только что сняла наушники.
Да уж! Это посильней "Парфюмера" Зюскинда.

Начав читать в электронном виде "Мертвый язык" Крусанова же, умудрилась не доехать в метро остановку до нужной, потом перепутала направление движения и поехала в сторону, противоположную дому.

Дома же на гребне волны восторга скачала аудиокнигу "Укус ангела" и наслаждалась первые минут 10.
Дослушав книгу до конца, хочу предложить ее автору на выбор любой способ казни, из щедро предоставленных им на страницах его ... хм... произведения: могу утопить в корыте, могу выбросить в открытый люк самолета, пролетающего над горами, могу натравить чудовище-людоеда со ртом на животе, могу превратить в дерево или содрать с живого кожу, особенно легко могу предложить псов Гекаты, чтобы сожрали они его сложноизвращенную душу, а тело бросили на пятимесячную (почему пятимесячную, а не пятилетнюю?) агонию без обретения упокоения.
Могу еще что-нибудь вспомнить, но и этого с избытком, есть из чего выбирать.

С определением жанра у меня возникли проблемы. Более-менее фантастическая альтернативная история, мифологизированная до безобразия и упрощенная до сюжета, который можно уместить в нескольких словах.

Сюжетец книжки совсем незамысловатый. Безжалостный император Иван Некитаев по прозвищу Чума захватывает мир. Когда появилась угроза обломать зубы об Африку, именно он решает выпустить на Землю тех самых псов Гекаты, заточенных в каком-то вневременном пространстве, которые пожирают души людей.

Композиционно построено это явление довольно просто: путь становления Вани-Чумы как императора. Для объяснения положений дел в мире автор привлекает всевозможные мифы.
Событийные эпизоды разбавлены философскими вкраплениями, которые, на мой взгляд, существуют отдельно от сюжета. Но книжка-то одна, поэтому все сюжеты и философствования склеены прочной замазкой из крови, дерьма, спермы, огня и воды, древесных опилок, упоминания нефритовых частей тела (не стержней) и прочей лабуды.

Язык. Так красиво, так красиво, что хочется если не сблевать, то сплюнуть. Почти по Гоголю:

«В первую минуту разговора с ним не можешь не сказать: «Какой приятный и добрый человек!» В следующую ничего не скажешь, а в третью скажешь: «Черт знает что такое!» — и отойдешь подальше…»

По словам самого автора, "вакуум,упакованный в слово". Слов много, а смысла - чуть.

Герои. Характеров нет. Может и есть, но они статичны, как древнегреческие колонны. Герой либо близок к народу, что угадывается по его речи, либо вхож в среду поэтов и демагогов, что тоже понятно по философическим разглагольствованиям.

Самый мерзкий герой - главный герой. Жестокосердое чудовище, злодеяния которого автор называет действиями во имя Любви. Любовью в этой извращенческой книге названа дикая животная страсть брата к сестре, которую он имеет во всех местах во все места. Сестра имеет от него сына. И вся любовь. И смерть, смерть, смерть, в особо неприглядных формах.

Абсолютно безнравственная книга, даже если принять, что литература не обязана никого ни учить, ни лечить, ни воспитывать. Избавиться от этой помойки запретами не удастся, да и не нужно. Но должен же кто-то противопоставить этому потоку грязи что-то настоящее, живое, чтобы сохранить человеческое в человеке!

Зачем читала, вернее, слушала? На это у меня были 3 причины.

1. Внезапно пробудившийся личный интерес к современной русской литературе.

2. За голос чтеца, выразительную манеру чтения, качество записи готова прозакладывать... нет, не душу, конечно, но 9 часов личного времени, проведенного в дороге. Хорошо читает, и запись сделана хорошо.

3. Все мы не без греха. И дерьмо иногда бывает куда притягательней красивого и полезного.

Но уж читать "Мертвый язык" меня не заставит никто. Хватит. Теперь плавали - знаем.

PS Для себя. Рецензия.
Алексей Кузьменков. В топку.ру

Я никогда не был поклонником литературных выкрутасов господина Павича, и было бы поистине странно, если бы мне понравился крусановский "Укус ангела", старательно имитирующий моднючий стиль сербского писателя. Говорят, что умелое подражание лучше плохого самовыражения - что ж, может быть и так. Каждый выбирает для себя...

ОЦЕНКА: 1.0 из 5.0

какой бред!
эта фраза решительно не шла у меня из головы, пока я читала эту книгу. поначалу меня это веселило, интересно было, что же еще ввернет автор. география, времена и нравы, стили, люди, кони - все смешалось. похоже на ощущение, когда вы поднимаете сумку, предполагая, что она тяжелая, а она оказывается легкой: несоответствие ожиданиям бодрит:) потом стало невыносимо скучно, но решила дочитать из принципа. хотелось определиться, к чему ж ведет автор. в чем, как говорится, соль. фраза "какой бред!" не покинула меня, но приобрела иную окраску. финал - все то же ощущение неожиданно легкой сумки. ожидаешь бум, а на поверку получаешь пшик.
справедливости ради скажу, что иногда меня определенно радовали некоторые формулировки. в целом же, герои картонные, половина из них - из комиксов. философическая тетрадь петруши легкоступова и его монологи, вероятно, привет небанальному продвинутому читателю. история воцарения великого императора (да-да, об этом книга), вы говорите? ничуть. какие то картинки с выставки. с нескольких выставок, если быть точным.
словом, хотите часок повеселиться, начинайте читать. но дочитывать не стоит.

Дикий фьюжн, паропитанный миазмами страха, злости, цинизма и безразличия.
Острый, отточенный стиль, сюжет довольно интересно закручен, оригинальное словописание, но все же не покидает чувство, что это еще не серьезно, что это набросок, эскиз незавершенный, брошенный на половине.
Эрудированность автора так велика, что порой возникают абсолютно ненужные трудности при чтении. Виден в этом некий снобизм и где-то мизантропия.
Это совершенно невообразимый микс из имперских замашек нашей родины и технического прогресса, из прошлого и настоящего, которое слилось воедино, из мистики и натурализма – «всё смешалось в доме Облонских» и ангелы стали кусачие. Впрочем, я знаю, какой ангел должен был укусить, чтобы результат получился таким.
Книга не стоит того, чтобы ее читать. Но возможно, дотошные любители истории и политики смогут получить удовольствие от альтернативного исторического смещения описываемого мира.

Волшебно!
1) отличный язык

2) прекрасная стилизация (язык, обстановка, стиль общения/отношений героев) а-ля Рюс ;) середины-конца 19 века (хотя фактическое время - когда именно происходит действие - определить невозможно :))

3) превосходный образчик виртуозного мифотворчества, где вневременные символы / образы / персонажи / сюжетные линии одновременно и узнаваемы (для тех, кто хоть чуточку ориентируется в мировых мфологиях ;)) и новы (в авторской трактовке)

4) книга по прикладной магии и оккультизму :) Местами серьезно, местами с весьма изощрённым стёбом, но автор явно в теме... (одни только "василеостровские моги" - кстати, мне лично знакомые ;) - чего только стоят!!!)

5) главное же содержание книги - это утопия (или антиутопия? финал книги не определен) грядущей Российской Империи; портрет и путь её истинного грядущего Императора. Главная глубина книги - заключается в исследовании метафизики Власти. И, надо сказать, что утопию эту автор рисует захватывающе и увлекающе, с каким-то, можно сказать, ужасающим оптимизмом :) А исследование метафизики власти заставляет весьма призадуматься...

Прочитав впоследствии Павича, понял, откуда растут ноги. Тем не менее весьма занятная вещица. Люблю "имперскую" литературу.