Суд королевской скамьи, зал №7

Обычно в рецензиях на книгу пишут, кому рекомендуется эта книга. Я бы начала с другого – кому я не рекомендую читать эту книгу.

Не рекомендую впечатлительным трепетным людям, не желающим выходить из зоны привычного комфорта. Книга жесткая, жестокая, безжалостная и послевкусие от нее горькое. Не рекомендую тем, у кого в глубине, скрытый от других и возможно даже от себя, таится расизм в любых проявлениях – будь то антисемитизм, неприязнь к «черным», «чуркам», «чучмекам» и прочая дрянь. Не рекомендую тем, кто гибок и податлив и для кого любое чужое мнение – истина в последней инстанции.

Остальные могут решить вопрос сами, не настаиваю. Просьба иметь в виду, что книга крайне необъективная в оценках, хотя в факты я верю. Но авторская симпатия и неприязнь настолько явно просвечивают, что…

Суть этого длинного романа практически сводится к одной фразе, произносимой уже в самом конце одним из героев. А именно: как бы ты сам повел себя, окажись не просто в трудной жизненной ситуации, а в состоянии выбора: быть или не быть, вот в чем вопрос ?, находясь в немецком концентрационном лагере в годы Второй мировой войны.

Что рассуждать, а тем более судить легче и все горазды, а встать на место другого оказывается сложнее в разы, не требует ни слов, ни доказательств дополнительных. И почему одним удается сохранить в неприкосновенности свою совесть, а другие вынуждены всю жизнь потом отмываться от произошедшего ? И как люди вообще способны приносить друг другу такие чудовищные страдания : пытать, проводить опыты, насиловать, одним словом, заставлять переносить чудовищные страдания ?

Гла…

Очень такая вещь на подумать, задать себе множество вопросов, в очередной раз убедиться в собственном ничтожестве и захотеть совершить подвиг, пусть маленький. Отгремела война, выживший в концлагере врач и польский националист Адам Кельно бежал в Великобританию, женился, ожидал рождения сына, но тут прошлое его настигло: Польша потребовала выдачи им Кельно как нацистского преступника, который будучи в лагере проводил жестокие эксперименты над людьми. В суде Кельно яростно отстаивал свою правоту, приводил весьма убедительные доказательства своей невиновности, умолял не выдавать его коммунистическому правительству Польши, и, сумев убедить суд его оправдать, надолго убрался из Европы на другой конец света, потом вернулся и стал скромным врачом в рабочем пригороде.

В шестидесятых американский…

Только что дочитала интересный роман "Суд королевской скамьи" авторства неизвестного мне доселе Леона Юриса. Начну, по традиции, с истории, которая связана у меня с этой книгой. В 90-к годы, как всем известно, на экраны наших телевизоров хлынула гигантская волна зарубежных фильмов.  В ней было много "пены", но много и достойных образцов иностранного киноискусства. Вечерами в выходные по ТВ постоянно показывали что-то интересное, родители с удовольствием смотрели, а я памятью и взглядом "прихватывала" отрывки. В числе таких фильмов была история про суд. Судами я тогда интересовалась в связи с моей любимой книгой, поэтому постарались вникнуть в суть дела. Не вникла по малолетству и драму не поняла, но историю в общих чертах запомнила. И только много лет спустя  узнала, что тогда видела…

Страшная книга о человечности. Это не исторический роман, как многие считают, а, скорее, юридический триллер, поэтому вопрос о достоверности того, что Юрис описывает, не встаёт. Там может, наверное, оказаться много неточностей и исторических, и медицинских, да и юридических, наверное. Я не специалист и не могу оценить, хотя некоторые рассуждения меня сильно удивили. Но, пожалуй, не в этом дело, если разговор - о художественном произведении.

Вопрос "почему люди делают такое с людьми?" - главный нерв всего повествования, которому сюжет только помогает. Почему люди экспериментируют над людьми? Почему считают себя лучше кого-то? Почему думают, что место рождения даёт право считать себя лучше кого-то? Почему в человеческом сознании могут существовать великие культуры и цивилизации - и…

1945 год. Польский врач, участник подпольного национального движения "Свободная Польша", наконец-то добрался в родные края. Война почти закончилась - жизнь в концлагере Ядвига позади. Теперь он свободен. Но коммунисты, захватившие Польшу не успокоятся, пока не уничтожат всех членов национального подполья, поэтому врачу приходится бежать. Конечный пункт скитаний - Лондон. 1946. Теперь Адам Кельно практикующий хирург, он женат, они с супругой ждут ребенка. Польская община приняла его - он талантлив, отзывчив, патриот. Но его нашли и тут...

—Арестовать меня?.. За что? — Вы будете отправлены в Брикстонскую тюрьму для последующей выдаче Польше, где предстанете перед судом как военный преступник.

2 года в тюрьме - ложные обвинения, жена на грани срыва, сын растет без него. Опять ад…

Споры о ней не утихают и по сей день

И я понимаю, почему... Теперь понимаю.

Начинается все довольно-таки прозаично. Описание жизни врача. Героя-врача польского происхождения, который в меру своих способностей,хитрости и понимания пытался помогать пациентам в концлагере Ядвига. Спасал тысячи жизней, изготавливая фальшивые выписки. Делал тысячи операций для высшего руководства СС, для узников. Потом его осудили за это и посадили в тюрьму в Великобритании. Вот тут, кажется, и начинается понимание, почему книга была названа именно так. 2 года заточения, невыносимые муки, только что обретенное счастье, кажется, рухнуло. Сколько в мире несправедливости и жестокости. Адам Кельно-широчайшей души человек-страдает зазря. Больше я не буду ничего рассказывать. Насколько непредсказуем финал этой…

Эта книга ни на что не похожа. Мне она очень-очень понравилась. Но это не то чувство удовлетворения, когда находишь хорошую книгу из жанра фентэзи, фантастики или прозы. Это фактически реальность, хотя возможно все события и выдуманны. Леон Юрис рассказал нам о жизни врача-хирурга Адама Кельно. Он провел несколько лет в Ядвиге - концентрационном лагере. Перенес все тяжести, но сумел оттуда уйти живем и найти в себе силы жить дальше. Вроде ничто не предвещает беды, если бы не одно но... Мы узнаем, что в Ядвиге Адам Кельно делал операции. Но эти операции можно разделить на две части: для поляков и евреев. И, как выяснилось, также менялось качесто операций и обращение с пациентами. Сердце разрывалось, когда читала эту книгу. Почему одни находят в себе силы отказаться выполнять работу для…

Мне почему-то казалось, что я в свое время написала об "Исходе" Юриса. Но, видимо, собиралась, да так и не собралась.
Тема данной книги все та же: еврейская. В "Исходе" - героико-романтическая история создания государства Израиль, в "Суде..." - процесс над врачом, проводившим опыты над заключенными в концлагере. Впрочем, у Юриса, видимо, любое повествование  - героико-романтическое. И, я бы сказала, страстное. Он нарочито ангажирован, не отстранен. В авторских симпатиях и антипатиях сомневаться не приходится. Они просто кричат с каждой страницы.
Когда-то давно я смотрела фильм по этой книге с Энтони Хопкинсом в главной рои. Возможно, дело в давности лет, но мне показалось, что фильм тоньше и глубже чем книга. Слишком уж много в книге черно-белых красок.

Блог читателя metrika