Имя розы

Я, вообще, такой, очень неправильный читатель этого романа.

Я знала чем он закончится еще до того, как начала, и читала по большей части не ради интриги, а потому что круто.
Я видела загвоздку еще в том месте, когда впервые упоминается Аристотель.
Я знала, почему монастырь находится именно там, и почему действие именно в то время года.

Конечно, я ведь читала Заметки на полях Имени розы.
Я - человек, обожающий спойлеры, и я серьезно, кстати.

Но в одном книга меня все же подловила.
Я очень долго искала те самые сто страниц.
И не нашла их.

Ну вот потому что - все мне интересно, и исторические экскурсы, и история религии, и все эти стремные ордены, и даже описание арки.
Все это заставляет меня немного попереживать, но в то же время радует.
Я-то уже приготовилась скучать.

Словом - чудна-чудная книга, а я - ужасный-ужасный человек,
ведь я написала эту рецензию не потому, что хотела ее написать.

А просто потому, что у меня сегодня день рождения,
и я очень хотела поделиться этим с миром)

Кусочек сыра за быстрое прохождение

К написанию рецензии на этот роман я собираюсь, как к восхождению на высокую горную вершину, — тщательно и основательно. Потому что штурмуется не просто хороший роман, не просто шедевр, а настоящее гениальное произведение. Писать о нём можно много и долго, но я не буду углубляться в дебри, интересные филологам и литературоведам, расскажу только о своём читательском погружении.

Умберто Эко в "Заметках на полях..." прекрасно объяснил, откуда у романа такое, казалось бы, не связанное с текстом название. "Роза" — слово, у которого столько символов, что его значение размылось. Повторяюсь, не буду лезть в дебри, интересные филологам и литературоведам. Для широкого читателя такое название значит только — "Поиграй со мной". Умберто Эко предлагает читателю поиграть, всего лишь. "Роза" — такая же дразнилка, как "Выпей меня" на бутылочке в руке у Алисы. Игра предстоит нелёгкая, сам Эко безумно радуется, что первая сотня страниц отсеивает большую часть читателей. Впрочем, не буду это пересказывать лишний раз. Возьмите издание с "Заметками на полях...", лучше автора всё равно никто ничего не скажет, хоть он и будет всё время отнекиваться, что автору не пристало говорить о собственной книге. "Заметки на полях "Имени розы"" Умберто Эко и "Выход из лабиринта" Юрия Лотмана прольют свет даже на самые непонятные места романа. Если будете приобретать себе издание "Имени розы", то посмотрите, чтобы эти два небольших дополнения были включены в увесистый томик.

Отдышалась... Начинаю восхождение.

"Имя розы" я читала несколько раз, и каждый раз возникало ощущение, что я читаю совершенно другую книгу. Книга-игра, головоломка, которая всё время поворачивается к тебе другим боком. Настоящий лабиринт.

Самый первый раз "Имя розы" я прочитала ещё в школе, даже не в старшей, а, наверное, классе в девятом. Не буду лукавить, большую часть книги я тогда не то что не поняла, но даже не восприняла. Но я читала этот роман как детективный, поэтому упорно пропускала непонятные и скучные места (все исторические, богословские и описательные гигантские абзацы) и с упорством слепца в лабиринте ползла вперёд, наслаждаясь чистой воды интересным сюжетом — вот трупы, вот следователь, вот странный способ убийства, вот антураж. Красота! Эко упоминает читателя, который сказал ему, что все слишком сложные места он воспринимал как тупики и части лабиринта, которые только разжигали интерес. Наверное, так было и со мной. Побыстрее узнать, что же случилось в этом "аббатстве преступлений" и накажут ли виновного. Вильгельм Баскервильский и Адсон — разве не смешная пародия? И знаменитая у многих народов история про нахождение коня, которого сыщик и в глаза не видел. Да, Эко знает, чем зацепить неискушённого читателя. Детектив вышел странный. Убийств всё больше и больше, сыщик оказывается неправ, а в конце добро не торжествует, да и зло не торжествует тоже. Но от этой непохожести книга кажется ещё прекраснее. А забавные описания, к примеру, "любовной болезни" Адсона? Это же животики можно надорвать! "Сначала, говорилось у ученого, влюбленные меняются в лице, у них ослабевает зрение, глаза впадают и высыхают, язык понемногу усеивается трещинами и гнойниками, все тело становится заскорузлым и любовники постоянно мучаются от жажды; поэтому они провождают жизнь лежа ничком, и на голове и на верхней части ляжек появляются отметины как бы в виде собачьих укусов, и кончается все это тем, что глубокой ночью любовники начинают выходить на кладбища, как вурдалаки". Идешь ночью по кладбищу... Кругом заскорузлые влюбленные подвывают... Романтика! Ух! Ну и что, что там какие-то исторические непонятные события... Хочу ещё Эко! Где там "Маятник Фуко"?

Второй раз за "Имя розы" я взялась уже в университете. Багаж знаний значительно пополнился, поэтому роман больше всего воспринимался как исторический. Знакомые имена, знакомые сюжеты... Два престола, еретики, инквизиция, борьба церкви и императора, спор францисканцев и бенедиктинцев о том, должна ли церковь быть бедной или богатой... Потрясающе. Атмосфера полного погружения. И даже несмотря на то, что моя любовь к историческим романам не слишком велика, роман вновь прочитался "на ура".

И вот третье прочтение романа. Не знаю даже, как обозвать его с того ракурса, который интересовал меня в этот раз. Философский? Религиозный или теологический? Психологический, что ли? Больше всего меня интересовала причина конфликта Хорхе и остального мира. Конечно, поверхностно я рассматривала это ещё в универе, но именно сейчас захотелось подумать об этом поглубже. Хорхе поступает так с людьми не из-за жестокости или жадности до знаний. Он искренне верит, что несёт своими действиями добро. Хорхе — Порядок с большой буквы, хранитель традиций, поэтому вопрос "Смеялся ли Иисус Христос?" для него очень важен и имеет однозначный отрицательный ответ. Бог Хорхе не допускает смеха или любого проявления веселья. При этом Хорхе, как он неоднократно упоминает, очень уважает Вильгельма. Но Вильгельм — носитель новых идей, реформатор, приверженец хаоса. Поэтому он и противостоит слепому библиотекарю. Очень сильно напоминает конфликт из "Моцарта и Сальери" Пушкина. Насколько вы помните, Сальери там убивает Моцарта не из зависти, он искренне любит его. Но он верен строгому храму искусства и вынужден убить Моцарта, чтобы тот не попрал его многолетние традиции своим новаторством. Защитники, фанатики... Очень интересная тема для размышлений.

Трижды я проходила по лабиринту Эко и каждый раз находила новый выход. Любопытно, куда он заведёт меня в следующий раз, через несколько лет?

Отзыв сразу на все романы Эко.

Умберто Эко,учёному-медиевисту,большому специалисту по массовой культуре,ПОСВЯЩАЕТСЯ.

Мальчишки и девчонки,парам-парам-пам-пам,а так же их родители,парам-парам-пам-пам,
престранные куплетики,парам-парам-пам-пам,услышать не хотите ли?!

Эко Умберто силён в семиотике,

Пишет заумные тексты весь год.

Эка задумано,ловко придумано,

Книгу читаешь-IQ так и прёт!

О как задумано,ловко придумано,

Тот,кто не вьехал,считай-ИДИОТ!

парам-парам-пам-фью!!!

Как только не называют эту книгу! "Исторический детектив", "триллер", "интеллектуальный бестселлер", "философский роман", "богословский трактат" и пр. Многие в восторге, кто-то говорит "нудно", "заумно", "путано". Действительно, если надеяться просто на увлекательный детектив - разочаруетесь точно! Интересно, кто вообще прикрепил "Имени розы" "детективный" ярлык?

На мой взгляд - не детектив точно. Более того, сама детективная составляющая здесь весьма средненькая (не обижайтесь, поклонники!). Тем не менее книга очень хороша. Она вмещает столько... Трудно даже и описать! Даже не будь я оголтелым поклонником Средневековья, все равно заинтересовалась бы. Такой потрясающе-правдоподобной атмосферы я не встречала ни в одной книге о Средневековье. Картины стоят перед глазами... Действие-то происходит в замкнутом пространстве монастыря, а рассуждения и описания автора "носят" нас по всей Европе, "забрасывают" в Азию, Африку... А исторические сведения, которые Эко поминутно, невзначай "подкладывает" читателю! Пожалуй, именно эта часть и была для меня наиболее интересна. Противостояния монашеских орденов, многочисленные и разнообразные еретические секты, религиозные войны, интриги на высшем уровне (папа и император)! Еще порадовало, что Эко не пытается присочинить и приукрасить интереса ради, он (насколько я понимаю) достаточно точен в исторических сведениях.

А религиозные проблемы? Споры о бедности Христа, о допустимости смеха, о желании человека познавать все больше и больше, о природе греха... И это тоже весьма захватывающе! Одно только пожелание у меня было к г-ну Эко - больше разъяснений! Ну вот не всегда хватало подготовки, честное слово! А хотелось все понимать, четко знать отличия одного ордена от другого, представлять всех великих мыслителей того времени, всех правителей, всех бунтовщиков... А Эко планомерно раздувает искру любопытства, пока оно не забушует... И не всегда до конца удовлетворяет его!

Не хочется говорить о детективной интриге, ибо, повторюсь, для меня она здесь не имеет особого значения. Но вот финал... Дано ли "праведнику" право вершить судьбы по своему усмотрению? Ну разумеется, нет! Творить Зло во имя Добра! Вообразить себя наместником Бога! Вот она, гордыня - один из смертных грехов. Поразило еще и другое - какую нечеловеческую силу придавала немощному, умирающему старцу уверенность в своей правоте! Страшная это вещь - фанатизм...

В финале - картина Апокалипсиса... Всполохи пламени так и мелькают между строк... И стоит в ушах последний отчаянный крик Бенция: "Адсон! Библиотека... Библиотека!!!"

Однозначно буду перечитывать.

Роман Эко "Имя розы" очень трудно читается. Автор настолько вжился в эпоху средневековья, что делится с читателем малейшими деталями происходящего. Обставлено всё в жанре детектива, но с определённой долей философии.
События разворачиваются в одном из монастырей, где происходит серия загадочных смертей. По мере чтения мысли об этих смертях не раз меняются, однако и не ожидаешь, что всё будет связано именно с тем, с чем будет связано в итоге. Об этом я бы поговорил, но спойлерить ведь не есть хорошо.

Сложилось впечатление, что Эко как может унижает христианство. Не буду спорить - возможно монахи ругались, дрались, грешили как могли... но у Эко всё происходит как бы от первого лица. Тем и интереснее.

Как я уже объявила сегодня на собрании книжного клуба, книга мне не понравилась. Вернее - оставила равнодушной. Зная об эволюции своих читательских вкусов, я перечитала её во второй раз в надежде понять всех, кто любит этот роман.
Но, как ни печально это признавать, за семь лет ничего не изменилось, и это достославное произведение по-прежнему кажется мне претенциозной тягомотиной.
В культурологическом и стилистическом плане оно вызывает уважение, но вот по содержанию... не могу избавиться от ощущения, что это какое-то пустословие и нагромождение псевдофилософствований. А также споров о том, насколько более неправ один орден средневековых монахов в сравнении с другим, большинство из которых давно потеряло свою актуальность. Схоластические диспуты сами по себе не слишком увлекательный предмет, да и Эко как-то не особо потрудился подать их в интересной манере, больше, видимо, заботясь о стилистике и украшая детективную интригу тяжеловесными завитушечками.
Следующая фраза, как мне кажется, отражает всю сущность этой книги. Если она вам нравится - читайте смело!

Подойдя ближе, я увидел, что на каждом углу квадратного основания стоит башня-семигранник, из семи сторон которой пять обращены вовне, так что четыре стороны большого восьмигранника превращены в четыре малых семигранника, которые снаружи представляются пятигранниками. Не может быть человек равнодушен к такому множеству священных числ, полных, каждое, тончайшего духовного смысла.

Герой Эко - Вильгельм Баскервильский - с его дедуктивным методом, травками для поднятия настроения, страстью к расследованию преступлений - чудная отсылка к горячо мною любимому Шерлоку Холмсу.
Прочитала "Имя розы" на одном дыхании, несмотря на обилие разнообразный научно-теоретических выкладок, начиная с ботаники и заканчивая теологией. Восхитила всесторонняя образованность героя, стремление приблизиться к истине, убеждённость в том, что наука должна служить во благо людей, а не существовать в залах библиотеки лишь для самой себя. Надо признать, что это очень прогрессивные мысли для человека средневековья, тем более монаха (а в прошлом - инквизитора!).
Детективная линия сильная. К сожалению, до прочтения я уже смотрела экранизацию, и имя организатора всех преступлений мне было знакомо. Хотя с другой стороны, это позволило остановиться на тех существенных моментах, которые позволили бы вычислить убийцу.
Сильная вещь.

Меня пугают такие толстые книги. Потому что я дочитываю все, что беру в руки, и помею с "Атлант расправил плечи" мучался с месяц, но упорно читал, потому что принципиальный.
Не хочется превращать чтение в работу, правда? Вот и мне не хотелось, поэтому я усиленно избегал ее года-пол.
Но потом-таки уселся. Не знаю, почему многие считают, что в ней надо через что-то "продираться", видимо, от степени погружения разных людей в то, что они читают, у кого-то на "продраться" уходит 50 страниц, у кого-то 100, у кого-то - половина произведения.
Я же вошел во вкус почти сразу, то есть по сюжету тогда, когда понял, что меня будут не только грузить догмами, но еще и развлекать мой ум.
Эта книга - наверное единственная, из прочтенных мною объемных произведений, про которую можно сказать - как хорошо что такая толстая, надолго хватит.
Одновременно с интереснейшим сюжетом автор по-тихонечку грузит нас совершенно разными философскими аспектами, далеко не только религиозными - их вообще удивительно мало, учитывая специфику сюжета. Эко ненавязчиво разбирается вместе с читателем почти во всех аспектах бытия.
Что касается основной сюжетной линии - она великолепна. Начать можно с того, что у нас имеется план аббатства, в котором происходит действие, и он позволяет намного более живо и детально все эти действия представлять. Отличный ход! Сложно понять, насколько бы изменилось восприятие без этого маленького рисуночка, но мне кажется - изменилось бы. В течении всего повествования на каждых страницах 50 появляются новые детали - все, не смотря на их вроде бы незначительность, - оказывающие огромное влияние на ход расследования. Я, вообще-то, детективами не увлекаюсь, то есть совсем, - но эта книга - настоящее сокровище для тех, кто любит сам найти преступника и всем доказать, что он умнее автора - вряд ли у Вас получится)
По крайней мере, предположения будут меняться очень часто, к чему подталкивают события.
Насчет сложности языка не соглашусь) Язык необычный, да. Сначала возникает мыль - это не для моего ума, но держится недолго, потому что книга такая захватывающая, что и другие мысли быстро растворяются, и страницы не считаются, и даже порыва посмотреть, сколько там до конца главки не возникает.

В ближайшее время собираюсь посмотреть фильм, который до прочтения конечно было нельзя)