два небольших романа.
восторга нет. некоторые пассажи вызывали отторжение. но тем не менее, отложив книгу, впечатление остается от идей и образов, а то, что хотелось отодвинуть от себя во время чтения, отодвигается само собой. избирательность восприятия - чертовски забавная штука :)
получается, что послевкусие нравится мне больше вкуса.
1) НЕСПЕШНОСТЬ.
неспешен век 18 с его любовными приключениями и наслаждениями. и невыдержан век 20, в котором скорость, вечно освещенная сцена, на которой мы живем, и плясуны, которые жаждут не власти, а славы.
"..Наша эпоха отдалась демону скорости и по этой причине, не в последнюю очередь, так легко позабыла самоё себя. Но мне хотелось бы перевернуть это утверждение с ног на голову и сказать: нашу эпоху обуяла страсть к забвению, и, чтобы удовлетворить эту страсть, она отдалась демону скорости; она всё убыстряет свой ход, ибо хочет внушить нам, что она не нуждается в том, чтобы мы о ней вспоминали; что она устала от самой себя, опротивела самой себе; что она хочет задуть крохотный трепещущий огонёк памяти".
"...Степень медлительности прямо пропорциональна интенсивности памяти; степень спешки прямо пропорциональна силе забвения".
2) ПОДЛИННОСТЬ.
по впечатлениям непосредственно во время прочтения понравилась больше неспешности.
я всегда чуть ли не завороженно читаю о том, как интерпретируются одни и те же факты разными людьми (в данном случае близкими людьми), и о том, как далеко могут развести людей ничего не значащие на первый взгляд умозаключения. точку невозврата так легко пропустить во взаимных толкованиях и словоблудии.
концовка заслуживает отдельного упоминания: где граница между сном и бодрствованием? между кажущимся и подлинным? эти вопросы остаются с вами. и с вашими на них ответами :)
"…Жан-Марк поневоле вспомнил свою старую теорию о том, что есть три вида скуки – скука пассивная: барышня, которая танцует, зевая; скука активная: любители воздушных змеев; скука бунтующая: молодёжь, поджигающая автомобили и бьющая витрины".
"Дружба необходима человеку для того, чтобы у него как следует работала память. Помнить о своем прошлом, вечно хранить его в душе - таково необходимое условие, позволяющее нам, как говорится, сберечь цельность нашего "я". ... Они (= друзья) наше зеркало, наша память; от них требуется только одно - хотя бы время от времени протирать это зеркало, чтобы мы могли в него смотреться".
Про "Неспешность" ничего говорить не хочется. Читала, скучала, бросала, всё-таки дочитала. Не люблю Кундеру.
А вот "Подлинность" меня поразила. По началу так же читала, лениво переворачивала страницы, думала, когда же закончится эта бесконечное, так любимое Кундерой пережёвывание чувств, мыслей лирических героев. Потом начала наконец-то появляться лёгкая интрига, это прекрасно обыгранное разночтение ситуаций. Меня потиньку начало завораживать это настолько разное, а между тем переодически пересекающееся с реальностью видение героями ситуации. Я умилялась, напрягалась, смущалась. Книга начала влиять на меня, заставила сопереживать героям, я наконец-то погрузилась в сюжет. Затем Кундера сделал кувырок и уволок меня от реальности настолько, что я презрительно скорчила рожу и дооолго думала, что под конец чех сошёл с ума и начал нести какую-то ересь, правда, оторваться было уже не возможно. Развязка сна, конечно, банальна, и мне был бы родней финал безумия, но она прекрасно вписывается в общий стиль "Подлинности".
Это первая вещь Кундеры, которая предстала для меня фильмом и действительно увлекла.
Трахайтесь-в этом и только в этом состоит смысл
человеческой жизни. Все остальное -сущий вздор.
человек не способен изменить мир и никогда его не изменит
Ведь человек -- не творец, а только пособник этой
эволюции. Можно даже сказать -жалкий пособник, ибо ему неведома суть того,чему он пособляет.
Правда жестко, цинично и разоблачающе? Но так честно, по сути и в точку. В этом весь Кундера, он не переливает из пустого в порожнее не обволакивает рассказ растянутыми философскими взглядами и скользкой психологией. Он бьет в резко. В точку. Он давит иллюзии каждого и опускает на землю. Но после после прочтения вовсе не чувствуется пустоты и никчемности, просто понимаешь, что в собственный внутренний мир ты проник немного глубже, понял что-то новое. Тут сложно описывать эмоции, каждый воспринимает Кундеру по-своему, но навряд ли к нему можно отнестись с безразличием.
прочитала "неспешность"...відверто кажучи, не зрозуміла до чого то все було((((( в шоці, бо від кундери я, зазвичай, отримую задоволення і купу філософських думок!а тут "таке непонятне"