Комедии. Фрагменты (сборник)

Молодой человек полюбил девушку. Но ее отец известен своим дурным нравом и злобой. И как же убедить его отдать ее замуж за влюбленного? Обычная бытовая история, написано легко, читается с интересом. 6,5/10.

Ознакомившись за неделю по одной комедии , немного поняла насколько современное искусство комедии отличается от того периода когда творил Менандр . В данной книги отображены лишь фрагменты , но если представить насколько громадными должны быть полностью. Так же в его творчестве отображается культура греков того времени. Немного фривольная , немного насмешливая как и комедии этого автора. Но чтобы ознакомиться с ним полностью нужна снаровка , язык немного сложен для восприятия.

«О Менандр и жизнь, кто из вас кому подражал!» (Аристофан Византийский, ученый критик III века до н. э.)

Если Аристофана считают главой древней комедии, то Менандра - главой новой аттической комедии. Автор более ста комедий, из которых сохранились лишь фрагменты, так как папирусные тексты не выдерживают испытания временем и до наших дней дошли в поврежденном состоянии. Пьеса "Брюзга" является исключительным случаем, так как сохранился сплошной текст с минимальной потерей в несколько строк. Комедия имеет и другое название - "Человеконенавистник".

Начинается пьеса сценой сельской местности в Аттике. К зрителям выходит Пан, он знакомит публику с предысторией женитьбы Кнемона на вдове, за которой вскоре последовал развод из-за несносного стариковского характера. С отцом осталась дочь, которую…

К сожалению, комедия не так хорошо сохранилась, как хотелось бы, поэтому в полной мере мы не можем судить что к чему было изначально. Несмотря на утрату текста, можно проследить развитие сюжета. Причем в данном случае сам сюжет не так важен, гораздо важнее то, как ведут себя герои в этих необычных обстоятельствах. Конечно, за столь малое время мы не можем проследить развитие характера того или иного героя, но выставить человека не в лучшем виде - это пожалуйста! Менандр высмеивает и скупость, и жадность, и распутство - досталось на орехи всем!

После книги В.Н. Ярхо захотелось перечитать, чтобы сравнить впечатления. Кстати, У истоков европейской комедии можно было не читать. Здесь, в послесловии, написано всё то же самое, но чётко и ясно, будто бы и не Ярхо писал :) Даже не отвлёкся ни разу! Так вот, впечатления. Оказывается, книгу целиком я прочитала впервые. Нормального (а хоть бы и ненормального!) фб2 нет, только ошмётки, ещё с Мошкова. Обычно в таких случаях я вздыхаю и принимаюсь за книготоворчество, но в этот раз я была больная, усталая и злая, так что ограничилась чтением djvu. И во-первых, скажу: прав был В.Н. Ярхо. У Менандра действительно - редкость для античности - любовь понимается как духовная близость, а не желание удовлетворить похоть. А во-вторых, скажу: права была я. Ярхо, как я и подозревала, идеализирует…

«Золотой век» Афин подошёл к концу. Формально это случилось ещё 60 лет назад, как итог Пелопоннесской войны. Но Афинам удалось сохранить творческий и политический ресурс, который некоторое время держал их позиции. Закат проходил постепенно. Несмотря на поражение в войне Афины пытались играть ведущую политическую роль. Но появление на геополитической карте, сначала сильных Фив, а затем Македонии, окончательно отправило Афины на второстепенный план. Грубо говоря, после битвы при Херонее в 338 году до н.э. Афины утратили свою независимость. В тот год Менандру исполнилось 4. Вместе с политикой теряла свои позиции и культура. За 7 лет до рождения комедиографа умер Платон, когда Менандр был юношей ушел из жизни Аристотель. Великие люди «уходили» из Афин. Сократ, Еврипид, Софокл,…

... по законам афинского театра, справа от зрителей находилась дорога в город <...>, слева - вглубь сельской местности...

Цитата взята из примечания в комедии "Брюзга", в этом сборнике она из наиболее полно сохранившихся. Открываешь книгу, и оказываешься в театре, причем, с помощью комментариев, приведенных в конце книги, можно легко представить картинку. В середине книги есть несколько фотографий мозаик, изображающих фрагменты комедий, которые тоже любопытно посмотреть.

Источниками текстов являлись папирусы. Предполагаю, что этот материал использовался неднократно (в некоторых примечаниях сказано, что листами папируса обертывались мумии), поэтому что-то смогло сохранится. Части комедий также восстанавливались по упоминаниям других авторов - Еврипида, Плавта, Софокла, Теренция и др.

...…

Это совершенно типичное произведение конца IV века, принадлежащее к жанру новоаттический комедии. После изменений в общественном сознании и социальном укладе, что произошли тогда в Афинах, трагедия уже не была столь популярной, из комедии исчез всякий политический оттенок. И вот, появилась чисто бытовая комедия, одной из которых и является "Брюзга". И снова появились типичные персонажи-маски: влюблённый юноша, старый скупой отец, умный и ловкий раб, воин, парасит, сводник, девушка и т.д. Сострат - влюблённый. И при этом он - честный, справедливый юноша, готовый ради любви побыть и рабом на поле. Не стоит удивляться, что он увидел девушку, тут же влюбился и собрался жениться - это древняя Греция. Чувства людей, глядя по произведениям, были куда более постоянны. А в "Брюзге" говорится…

Как то не впечатлило. Ни хорошо, ни плохо, просто никак! Сострат - влюбленный мальчишка. Но как то не приемлю я такую любовь, когда Пан подумал, решил, а Сострат "как в кандалах"; и день, и ночь с ума сходит. Да и не делал он ничего такого, чтобы добиться руки девушки. Ни тебе красивых ухаживаний, ни комплиментов (то, что он бубнил себе под нос - не считается!!!). Ну поработал пару часиков, ну спинка затекла, но на подвиг как то не тянет, или нет?! Даже папашу уговорил по большей части Горгий. Горгий. Его роль вообще, на мой взгляд, была только в том, чтобы женить Сострата. Классический герой:появился, совершил свой "подвиг", исчез. Ах да. в качестве приза урвал богатую невесту. Красавчик! Кнемон, известный также как брюзга. Его можно описать одним словом - человеконенавистник. Он сам…