Мелкие боги

Плоский мир 13

Богам нужна вера, а людям нужны боги (с)

Ох, даже не знаю что сказать. Как-то привыкла я уже, что у Пратчетта все в основном сводится к стебу. А тут прямо целый философский трактат. Нет, не занудный, не заумный, все те же добродушные подначки, харизматичные герои, но с одним таким нюансом - во всей этой истории красной нитью сквозит мысль о том, что Бог, каким бы он ни был, без человека очень скоро перестанет являться таковым.

Омниане, поклоняющиеся великому и могучему богу Ому, который является пред светлые очи верующих исключительно в образе огромного быка с золотыми рогами, и в страшном сне представить не могли, что однажды к ним явится маленькая черепашка, которая назовется их величайшим покровителем. Но, к счастью, услышать голос бога могут только истинно верующие, а их в Омнии не много. Если быть точным, то всего один - и тот почти идиот.

Отличная история о том, к чему может привести вера или ее отсутствие. Одна из любимых у Пратчетта.

Книжный вызов 2011

Что-то последнее время читаю много книг про религию, пусть и в фэнтези-мире. Не к добру…

Итак, Пратчетт, Плоский мир, государство Омния. В этом мире сила бога зависит от количества верующих. И вот жил себе на небесах Великий Бог Ом, и вроде бы не зря великий – ведь на свете была целая страна с официальной религией его, множеством храмов и жрецов. Вот только когда он решил спуститься с небес, то воплотился в одноглазую черепашку – потому что к тому времени верующий в него остался только один, и то это был туповатый парнишка-послушник по имени Брута. Потому что только этот послушник верил в самого Ома, а не в его культ и обряды. А возможности у черепашки ограниченные (да и еще и съесть постоянно все пытаются – "О, черепаха! Говорят, из них получается вкусный суп" – коронная фраза книги), и приходится Ому поневоле использовать Бруту и путешествовать с ним на пару для того, чтобы увеличить число своих верующих и вернуть прежнее величие. А в мире много что происходит – со всех сторон угрожают Ому другие боги, ведутся войны, даже в родной Омнии зреет ересь.

Ох и хорошо Пратчетт показал отличие веры от религии, ведь слишком часто подменяют первое вторым. И если бы не имя автора, вряд ли бы я стала читать книгу с таким сюжетом, со слишком явной отсылкой к современным религиям, обычно я стараюсь держаться подальше.
Но вот затягивает Пратчетт, умеет он так написать, что его можно читать и как развлекательную литературу, и как философскую – смотря на каком уровне воспринимать. И в обоих вариантах будет к месту его фирменный язвительный и добрый юмор.

Поняв, что Пратчетт в твердом варианте мне в ближайшее время не светит, а "Мелких богов" мне так и так читать по теряющему интерес флэшмобу 2010, я решил таки познакомиться с этой книгой в электронном виде.

Что ж, "Мелкие боги" - внесерийная книга про Плоский мир, которая не завязана на уже известных героях (вскользь упоминается библиотекарь, ну и Смерть конечно, куда же без него), ее может прочитать любой, не страшась грандиозного списка уже написанных томиков по этой замечательной вселенной.
Когда Пратчетту надоедает стебать известные фэнтезийные и фантастические клише и истории, он переходит на социальные, исторические или политические темы. Впрочем, оба эти момента нередко сочетаются и зачастую в поистине гремучую смесь.
В "Мелких богах", как можно догадаться по названию, мы будем иметь дело с религией. Причем не только с ней, а еще и с инквизицией, философией, научным прогрессом, метафизикой и строением мира. Не думаю, что есть смысл пересказывать все происходящее в книге - либо вам нравится сэр Терри и вы читаете и смеетесь, либо вы его на дух не переносите и эта книга не для вас. Если же мучаетесь вопросом с какой книги начать чтение историй о Плоском мире, то выбирайте практически любую, лишь бы ее тематика была вам по вкусу.
Меня лично после университетского курса философии очень даже забавляли отсылки к древнегреческим философам, а также различным сторонам отношения "вера-религия". Не самая лучшая книга Пратчетта, но очень даже достойная - юмор, мораль и харизматичные герои присутствуют, а что еще нужно?

История о боге Оме, о котором забыли все верующие. Что станет с богом, в которого никто не верит? Он умрёт. Но до тех пор, пока есть хотя бы один человек, не забывший божьих заповедей, есть шанс.
Даже если этот человек на первый взгляд тугодум - послушник Брута. Но Брута - тугодум только на первый взгляд.
И Ом, теряющий силу, не теряет надежду.
Финал чуток смазан, от чего впечатление слегка подпортилось.
Но, в целом, фирменный пратчеттовский юмор спасает положение.
Рекомендую.

Моя любимая книга у Пратчетта.
Парочка - всесильный в принципе и абсолютно беспомощный на данный момент бог Ом и туповатый послушник Брута - просто бесподобна. Идея зависимости силы бога от силы веры в него, конечно, не нова, но как же блестяще подана! Ну и чертовски точно прописаны реалии нашего мира, хоть они и вписаны в Мир Плоский.
Много юмора и бездна смысла.

"Здесь уже случалось такое, когда кто-нибудь пропустит пару-другую кружечек. Космические размышления о том, существуют ли боги. А в следующий момент крышу пробивает молния. Ба-бах - и пара дымящихся сандалий. И еще записка "Да, мы существуем."

Что случается с богами, в которых перестали верить? Куда уходит бог, лишившийся подпитки людской верой? Кто впомнит тех, в чью честь когда-то возводились огромные храмы и приносились жертвы? Нужны ли богам люди, а людям боги? И на что способен бог, у которого остался всего один верующий?..

А бывает так, что в тебя верят, у тебя миллионы почитателей, храмы, хорошо организованная во славу тебя церковь, каленым железом утверждающая заповеди. Правда, заповеди не то чтобы твои... скорее того ненормального, который бродил по соседней пустыне, в которой из еды только мухоморы. Но тебя никогда не интересовало, а как собственно живут те, кто дает тебе силы своей верой в тебя. И вот решаешь ты, что неплохо бы пообщаться со своей паствой, спускаешься в мир и... и обнаруживаешь себя в тельце маленькой беспомощной черепашки. Поскольку верит в тебя только один человек в этом мире. А все остальные, включая твоих же жрецов, верят вовсе не в тебя. Они верят в Струкуру. В ритуал, в храм, в Семикнижье. Во что угодно, только не в тебя.

Особенно вере в Структуру способствует наличие Святой Квизиции, заботу которой о душах еретиков и грешников не способно пережить никакое тело. "Квизиция придерживалась мнения, что некоторых подозреваемых надо оставлять на свободе. Чтобы точно знать, где их найти, - в случае какой срочной надобности." "У дьякона все же была голова на плечах, хотя и привернутая не по резьбе." Как-то подобное соседство не способствует полету мысли.

И что может сделать против такой мощи, подкрепленной к тому же собственной армией, маленькая черепашка, сидящая в рюкзаке у единственного, кто в нее верит, простого послушника-тугодума, единственное преимущество которого только в нерассуждающей вере и неспособности что-либо забывать? Особенно если послушник от общения с богом все меньше походит на управляемого мальчишку и все больше на Пророка с собственными представлениями о том, каковы должны быть отношения человека с высшими силами.

Есть у Тимура Шаова замечательная песня о кризисе Древнегреческой государственности и поется там вот что:

В эмпиреях - мат и склоки, у богов свои причуды,
У людей - покой и воля, счастье сдали про запас.
Боги вниз смотрели б чаще - "Как там эти, твари, люди?"
Отвлекают от раздумий - как нам обустроить нас!

И если не мудрствовать долго, то это, пожалуй и есть основной мыслью книги, на мой взгляд. Пратчетт, как всегда шикарен. Очень тонко показаны отношения служителей религии к пастве. Больше всего порадовала, если можно так сказать, фраза великого эксквизитора в адрес инквизитора, о человеке, которого пытали уже не первый день:

— Как долго он пробыл у вас?
— Два дня, лорд.
— И вы могли бы продержать его живым еще ?
— Пожалуй, еще дня два, лорд.
— Так и сделайте. В конце концов, это наша обязанность, сохранять жизнь так долго, как только возможно. Не так ли?

Эта книга о многом: о том, что такое настоящая вера, о том, что делает богов богами, а людей людьми. И читать определенно стоит.

кто там сказал, что книга подходит для легкого чтения? какое легкое чтение, вы что?) ни одна книга не заставляла меня столько думать, не давала столько поводов для размышления, как эта =) первая моя книга у Пратчетта. ирония на иронии, стёб на стёбе, и всё это вместе с глубочайшими мыслями и рассуждениями) я не по наслышке знаю о всей этой нашей религиозной иерархии, и, читая, с удовольствием сравнивала слепую глупую веру одних и холодный расчет вторых. Понравилось, надеюсь, другие книги у него не хуже)

никому нельзя верить, и с этим ничего не поделаешь, поэтому давайте выпьем!

Бог жив до тех пор, пока у него есть хотя бы один верующий. Уже не новая и со всех сторон рассмотренная мысль. Но Пратчетту все-таки удается развить теорию. Если ты Бог, попавший в тело обыкновенной черепахи, то у тебя появляется намного больше насущных проблем: как спрятаться от орла, пытающегося «научить тебя летать», где найти еду и как не быть затоптанным ногами своих же прихожан.
Попутно разыгрывается своеобразная война между разными формами познания мира: теологической, философской, научно-материалистической и атеизмом. Атеистам особенно трудно: в реалиях плоского мира, стоит только сказать, что Бога не существует, как сразу рискуешь получить от того же Бога молнией.
Очень интересно сделана пародия на древнегреческое философское общество и на философов в частности. Можно провести множество параллелей с именами и учениями.

Его учение представляло собой смесь трех знаменитых школ: циников, стоиков и эпикурейцев, и он суммировал все три учения в своей знаменитой речи: «Этим уродам ни на йоту нельзя верить, и с этим ничего не поделаешь, поэтому давай выпьем. Мне двойную, если ты угощаешь. Спасибо. И пакетик орешков. Ее левая ягодица почти открыта, говоришь? Тогда два пакетика!»

Книга, на мой взгляд, получилась несколько серьезной. Но это не мешает и здесь проявляться знаменитому юмору произведений автора. А чего еще мы больше всего ждем от книг Пратчетта?

Вера не создает богов, но является источником сил, необходимых для существования. Боги растут, становятся сильнее, возносятся в потоке веры, особо преуспевшие поглощаю культы слабых собратьев и занимают почетное место на священной горе Кори Челести.
Если у тебя всего один верующий, ты уже бог. Вот только непонятно, почему этот верующий – единственный в огромном муравейнике храма-цитадели, посвященного тебе.
Великий Бог из праздного божественного любопытства спускается в мир смертных и, представьте себе его удивление, когда он обнаруживает, что вера иссякла и он потерял всю свою силу. К тому же почему-то воплотился в крохотную старую одноглазую черепашку..
Традиционно имеют место быть очевидные авторские параллели с нашей реальностью. На сей раз – христианская, похоже католическая, церковь. Культ Великого бога Ома Золотые Рога – кровь и воздух для жителей суровой теократической страны Омнии. Кровь и воздух, кстати, в прямом смысле – квизиция внимательно следит за тем, чтобы у еретиков не стало ни того, ни другого.
Путешествия маленького Великого Бога, священная война, философия в бочке и случайности, которых, как известно, не бывает – еще один шедевр ироничной мудрости Терри Пратчетта.

Резюме: хорошая, многослойная и совсем не тяжелая книга. Читать когда найдется свободная минутка книги и для крепкого чая с печеньем.