Превращение. Рассказы

Чтобы получать удовольствие от произведения вам должен быть свойственен некий эмоциональный мазохизм в сочетании с патологической склонностью к самокопанию... Да, классика, умная, глубокая, сюжет ярко возникает в воображении читателя - и это собственно и вызывает неприятный осадок вплоть до ощущения брезгливости, причем чувство это вызвано отнюдь не главным героем, а миром - "глазами Кафки". Эффективный и качественный депрессант.

Ясность, прозрачность и четкость языка. При этом ужасающее, кошмарное содержание. Этот контраст в сумме с трагичной абсурдностью происходящего дает ошеломляющий эффект.
Грегор - человек с внешностью насекомого. Люди вокруг - насекомые с внешностью людей.
Человек внутри насекомого умер - насекомые внутри людей возрадовались.

С этой книгой я открыла для себя творчество Франца Кафки. Что можно сказать про эту книгу? Меня она зацепила. Сюжет очень необычен и затягивает.
Только про чье превращение написал Кафка? На мой взгляд, он имел ввиду превращение родных Грегори. Человек работал не покладая рук, не видя жизни, работал до седьмого пота, чтобы отдать родительские долги, чтобы помочь сестре начать обучатся музыке. И что он получил в замен?? Да от такой жизни не только в жука превратишься. Кто как не родные должны нас поддерживать в трудную минуту? Вот она вся человеческая сущность. Как только у человека беда, все от него отварачиваются. А может он хотел и ждал, что его поймут и помогут. Ведь каким бы он не был он их сын и брат.
Неужели он не заслужил, чтобы его любили и уважали.
Его родные низкие и подлые люди, и можно закрыть глаза, что они его стали ненавидеть, но зачем было его убивать??? Я не понимаю. Наверное ответ прост, он просто стал их обременять. Собственный сын. И все забыли, как он старался для них.
Главное предназначение человека - быть им. На мой взгляд родители Грегори, потеряли свой человеческий облик.

Кафка в малой и средней форме несколько теряет уничтожающую мощь, зато в полной мере раскрывает свою любовь к притчам и проповедям. Камю, кажется, про "Замок" говорил, что это теология в действии, но по-моему он слегка промахнулся - "Процесс" и "Замок" настолько всеобъемлющие и великолепно спроектированные черные дыры, что приписывать им какое-то единичное значение просто кощунственно. Вот новеллы и рассказы - совсем другое дело. Это и вправду современные притчи, мифы, молитвы, whatever. Это сказки, которые роботы из черной стали будут читать на ночь измученным клеркам будущего, живущим в неприступных обелисках в пост-апокалиптической пустыне. Сказки чрезвычайно запутанные, мрачные, полные паранойи, страха, одиночества - словом, именно такие, которые нужны современному человеку. При этом написанное на очень понятном ему скупом и болезненно точном языке юридических договоров.

Впрочем, не избежал Кафка и чисто проповеднических недостатков - твердые удары зачастую сменяются невнятным бормотанием (гениальное начало "Блюмфельд, старый холостяк" уступает место заунывному разбору конторских дрязг), его афоризмы по большей части нарочито запутанное словоблудие, а периодически все повествование и вовсе превращается в сладостную игру "угадайте, хотел ли я этим всем что-нибудь сказать".

Но все же - you can't fuck with Kafka.

"История одной борьбы" - удушливый, в конец запутанный трип по закоулкам сознания доведенного до безумия клерка. Невероятно грустные главы про самого клерка (одно название "Увеселения, или Доказательство того, что жить невозможно" - это уже абсолютная победа) и бесполезные теософские корчи про толстяка и богомольца (будда, anyone?)

"Превращение" - ужасно простое по форме, high concept практически - ни одного лишнего слова, просто задокументированный случай превращения одного молодого человека в жука. При этом задокументированный настолько достоверно, что кажется будто у Кафки трансформация в насекомых была излюбленным хобби. Ну и плюс каждый, кто скажет, что ни разу в жизни не чувствовал себя Грегором Замзой (в обоих формах, хоть разница между ними и минимальна), - соврет.

"В исправительной колонии" - очень увлекательный эксперимент, "Пила" за миллион лет до "Пилы". И так слабые попытки расшифровать значение новеллы вскоре пали под натиском абсолютно звериного интереса к машине и ее Управителю (Слава, ты прав, это абсолютный Джон Клиз). Хотелось ли Францу прокомментировать современную ему пенитенциарную систему, поговорить о верности своим принципам или же просто заставить читателя чувствовать себя неуютно от того, что ему настолько интересно читать про пытки, не знаю, но думаю, что скорее последнее.

"Блюмфельд, старый холостяк" - ну правда же Ганс Христиан Андерсен для работников Министерства Правды или чего-нибудь такого. Сказка без счастливого конца про то как страшно быть одиноким и про то как время тикает за твоей спиной и под кроватью.

Если вещи теряют пользу, их выбрасывают.
Если люди теряют пользу, их вычеркивают.
Можно до бесконечности поражаться, насколько фантасмагорическая трагедия Грегора Замзы реальна и ощущаема в нашей жизни.
Был человеком, мог показать себя в обществе с хорошей стороны, мог работать, мог добывать деньги – молодец, хороший малый.
Перевоплотился в насекомое, стал пресмыкаться, трансформировался в паразита – кой черт мы вообще тебя на свет приняли!
Однажды я проснулась насекомым, и мир вокруг стал злее.
Люди с такими большими жующими зубами не хотят меня видеть, испытывают отвращение и кидаются яблоками.
Однажды я проснулась насекомым, и мир вокруг стал страннее.
Родные терпят из вежливости, а тело капризничает: ему нужно иное, не свойственное человеку, движение, ему нужна иная, не привычная людям, еда.
А может голод лучше? Ведь единственная польза от меня – облегчить родным жизнь своей смертью.
Кафка, я тоже боюсь. я тоже самовлюбленный. и мне также нравится жалеть себя.
Однажды я проснулась насекомым, и мир вокруг стал жестче.

В жанре полнейшего сюрреалистического абсурда.
Человек, живший одной только работой, в надежде на скорейшее улучшение положения его семьи, рисковавший своим здоровьем, прозябая в пустых и холодных, славившихся своей дешевизной, гостиничных "каморках", посвятив всю свою личную жизнь во имя спасения пожилых, разбитых упорной многолетней работой, родителей, и совсем юной, не по годам смышленой, будучи весьма (по его же мнению) талантливой скрипачкой, сестры, просыпается в один из обычных серых будничных дней жуком.
Совершенно не осознавая всего случившегося с ним, он продолжает пытаться встать, замечает свои многочисленные, неподдающиеся никакому контролю, маленькие "убого тонкие" ножки, свой "коричневый, выпуклый, разделенный дугообразными чешуйками живот", чувствует свою "панцирно-твердую" спину, на которой и лежит.
"Что со мной случилось?" - задает себе вопрос и понимает, что он уже не тот человек, каким давеча провел свою очередную бессонную ночь. И голос странно изменился...
Его таинственное, не приведшее к шоку самого героя, "превращение" совершенно ничем и никем в рассказе не обоснованно. Нет причины. Нет даже самого описания процесса превращения. Просто: заснул Грегори-человек, проснулся Грегори-жук. (Да еще и какой большой жук!)
То, что он стал жуком только во внешней оболочке, свидетельствует его относительно спокойное душевное состояние. Да (смотрит на будильник - о боже!) он опоздал на работу. Но ничего. Еще, как говорится, не все потеряно. Он сейчас встанет (пытается встать) и успеет на восьми часовой поезд. Но не на восьми (все еще пытается), и не на девяти (прекратил пытаться) часовой поезд он уже не успеет. Он вообще больше никуда не успеет...
Со дня обнаружения такого состояния Грегори его окружением (семьей: родителями, сестрой, помошник шефа зачем-то приперся) и до момента самой смерти, он оставался жуком, большим жуком лишь только снаружи. Но внутри - внутри! - всё тот же Грегори: преданный сын и безумно любящий брат, уважающий семью и ценивший свое и так весьма не стабильное положения в обществе (работу), отдававший, жертвовавший всем до последней копейки; жаждавший любви и понимания, или (соизволите ли?) хотя бы снисхождения и жалости, в виду его, Грегори, непредусмотренного для всех положения.
Смерть его так или иначе связана с отношением его же семьи к нему. И даже не столько из-за того, в прямом смысле слова, безрассудного (ну откуда у жука осознанное ведение мысли?!) выхода в гостинную, а просто в силу ощущения покинутости, одиночества, отрешенности от тех, кто ему были дороги, от тех, в ком он видел смысл жизни, которую он впоследствии за них и отдал.
Впрочем, даже оставаясь в состоянии человеческого существования, его судьба была бы не более "оригинальна", чем эта.
сентябрь 2003

когда читала, было до слез жаль главного героя. а лучшую рецензию дал Константин Райкин, когда сказал, что книга о том, "когда тебя не нужно, а ты есть.."..кажется, так

Книга понравилась. Замечательный подход, замечательная реализация. А самое главное, заставляет задуматься. Задуматься над теми смыслами, которые мог пытаться донести до нас автор. А потом задуматься над каждым из смыслов. Ближе всего мне показалась версия с больным в семье, так как, возможно, похожее случалось и в моей семье. Когда член семьи заболевает чем-то серьёзным, это ведёт к испугу, к ужасу. Затем постепенное привыкание, усиление заботы. Ну а затем человек, если не имеет шанса выздороветь, становится обузой. И ему остаётся только умереть под презрительный шёпот близких.
Чертовски хорошее произведение.

Творчество Франца Кафки вызывает у меня только одно - головную боль. Дочитавши до середины его произведения я уже забываю, что было в начале. Может там и есть какой-то дико глубинный смысл, но я вижу только страшное одиночество и отчаяние самого автора, помноженное на простенькую литературную метафору.
Не мой писатель.

не, я ,конечно, понял смысл произведения, но чё-то как-то ваще тяжеловато пошло оно у меня... не очень понравилось