Борис Кригер. Рецензии на книги

выдержки

«Странный роман с нетипичным названием», – именно так охарактеризовал свое произведение автор, приветствуя читателя на первых страницах пролога. Заглавие романа вызывает сомнительные ассоциации с циклом тюремной жизни неких криминальных авторитетов. Что ж, разберемся.

...Примечательную роль играет в книге проблема переселения народов и отдельных людей. Это видно, когда Кригер обстоятельно приводит исторические подробности заселения Новой Зеландии дикарями маори, в последующем притесняемыми современными новозеландцами. В масштабе одной человеческой жизни переезд в другое место жительства кажется не столь значительным по сравнению с миграцией целого народа. Но писателю удалось очень убедительно и достоверно показать глубокую личную катастрофу на примере невзгод одного «маленького» человека, иммигранта по призванию. Иммиграция для любого человека – процесс болезненный, и не многие готовы покинуть насиженные места, даже будучи уверенными, что в другой стране, в другом городе их ждет лучшая жизнь. Семен не такой человек, хотя и порядком помучался, прежде чем окончательно решился покинуть Москву, а потом историческую родину - Израиль. В терзаниях еврейского переселенца можно разглядеть переживания самого Кригера, прилично поездившего по свету и окончательно обосновавшегося в далекой и непонятной русскому человеку Канаде. О ней тоже пойдет речь, но прежде Израиль, Украина и даже Чехия примут московского еврея Сенечку в свои обители на то время, которое он сам сочтет приемлемым.

...Кригер собрал в «Южных крестах» столько болезненных социальных проблем, сколько смог. Терроризм, притеснение евреев и межнациональная рознь вообще, политические разногласия разных стран, плачевное положение заключенных в тюрьмах по всему миру, манипуляции средств массовой информации общественным мнением, «религиозные» войны, самоубийства, место отдельного человека в социуме и многие другие. Останавливаться на каждой из них не будем. Стоит только сказать, что писатель виртуозно сочетает между собой перечисленные кошмары современного общества, не забывая об иронии...

...Интуитивно проведенная параллель между крестами небесными и земными, вполне материальными, заставляет задуматься о высоком смысле изображаемого предмета. Созвездие Южный Крест, находящееся на Южном полушарии неба, Семен так и не увидел, хотя мечтал об этом с детства. Но особенности строения древней крепости в форме креста познал сполна – в этой тюрьме он отбывал наказание. Крест, на котором распяли Иисуса Христа, навсегда запечатлен в памяти людей как символ самоотречения и добродетели. Представим, что созвездие стало для Семена неким символом самопожертвования, который поддерживал морально на подсознательном уровне бедного заключенного. Верил ли он в Бога в общепринятом значении? Нет. Представляя иудейского Бога жестоким и безжалостным, Сеня вспоминал свои поступки на свободной земле, благие или греховные, потому что главным считал не веру, а действия. У него, как и у каждого из нас, свой крест, и вынесет его Сеня несомненно. Любое название, содержащее в себе слово «крест», обращает на себя особое внимание. В сознании человека этот знак всегда будет ассоциироваться с чем-то высшим, потому что в первую очередь он символизирует жизнь, и только во вторую – смерть, обреченность...

...Крест – также символ пути, выбора дороги и пересечения противоположностей, то есть их соединения. По Кригеру, душа и тело не едины, а составляют две вещи взаимоисключающие, – они только и делают, что мешают друг другу. И, тем не менее, они сочетаются в одном человеке. Плоть держит дух в оковах низменности и греховности, в то время как душа стремится к высшему предназначению. Семену удалось одержать победу над зависимым от физических неудобств телом и подчиняющимся ему сознанием, он стал мыслить позитивно: «Я действительно стал свободным, лишь оказавшись в вонючем остроге, потому что только здесь, как под увеличительным стеклом, собрались все лучи моего солнца»...

Получила АГРОМАДНЕЙШЕЕ удовольствие.
В "Песочнице" (это же сборник) есть такие замечательные "изюминки"!
"Смерть эротизма" и "Бессмертие"; "Балагуры" и "Бардак"...
Пьесы "Насморк" и "Исцеление пророков"... И еще множество приятностей.

На днях дочка просит: "Дай что-нибудь хорошее почитать". Даю "Насморк" - она читала и плакала. И возраст подходящий, и чувства описаны близкие, и даже ситуации - видать, типичные...

Так она уже и с подружкой побежала делиться. И подружка тоже в восторге.
Настоящая Литература! Всевозрастная и общечеловеческая.

А уж "Исцеление пророков" - и умно, и иронично, и заставляет задуматься...

Я красивая, хорошая и меня все любят

Я прочитал ровно треть книги. На большее меня не хватило.
Когда я начинал читать этот опус (который, кстати, в печатном варианте так и не вышел, а в Тырнете гордо называется "электронной книгой"), я думал, что это будет нечто такое же интересное, как и чтиво "Как живут современные американцы" Ады Баскиной. Я ошибался.

На протяжении этой самой трети рассказанное автором о Канаде можно уместить ну где-то в три абзаца. Все остальное - нуднейшая демагогия о всяких исторических фактах (причем большая их часть имеет отношение к Канаде постольку поскольку), рассуждения автора о смысле жизни, подробнейшее описание взгляда автора на тот или иной исторический или смысложизневый факт, а также рассказ о том, как он купил то-то и то в магазинчике в такой-то провинции. Все это приправлено плоскими шутками и попытками подражать авторам времен Людовика XIV.
А люди где? Где рассказы о Канаде? Где впечатления эмигранта? Где хоть ЧТО-НИБУДЬ? Аффтар, ты каким местом думал, когда писал эту бредятину?..
В общем, хотите узнать smtng о Канаде и ее жителях - найдите другую книгу. Из этой максимум что можно почерпнуть - пару рассказов о том, что знакомые автора угрюмы, любят охоту и ворчание по поводу старой деревушки.

Неплохая книга, затрагивающая понятие времени и другие вопросы космологии и философии.

Написана простым языком, но автор придерживается большей научной добросовесности, чем обычно авторы подобных книжек.

Читать такое очень интересно. Подзаголовок мог бы быть: публицистика футуролога.

Автор, безусловно, интересный мыслитель, иногда попадается что-то спорное, наивное, а подчас и явно утопичное, но многие главы будут интересны думающему читателю.

Бросились в глаза некоторые ляпы:

Паровой двигатель служил в Древнем Риме игрушкой, порох использовался в Китае исключительно для запускания праздничных фейерверков

Двигатель Герона был не в Риме, а в Греции, второе же утверждение — совершенно ошибочно.

Аристотель определяет метафизику как область знаний, занимающую место по ту сторону физики

Вообще-то, слово "метафизика" впервые введено редактором уже после смерти Аристотеля для обозначения работ, идущих вслед за посвящёнными физике.

Бен Гурион говорил, что думанье есть искусство, требующее большого напряжения, им занимаются немногие, и то только в редких случаях.

Похоже, ошибка авторства цитаты. Оригинал принадлежит, как это не парадоксально, идейному противнику Бен Гуриона: "Самая трудная вещь на свете — это думать своей собственной головой. Вот, наверное, почему так мало людей этим занимаются." (Генри Форд).

Очень умный и очень серьезный современный роман. "Маскирующийся" под жанр "детектив". Но ставящий очень глубокие проблемы: "маленький человек" в современном мире; человек и государственная машина; поиски духовной опоры в период испытаний...

Чуть позже - обязательно перечитаю.

И вообще - творчество Бориса Кригера стало для меня открытием 2008 года. А этот роман - один из самых серьезных не только в творчестве русского канадского писателя, но и вообще - в современной литературе.

"Маськин зимой" мне понравилось даже больше первого Маськина.
Если первая книга цикла состоит из отдельных историй, то во второй части есть объединяющая сюжетная линия.

И опять же - мягкий юмор, умные мысли, сложные вопросы...

Можно читать в любом возрасте - и детям будет интересно, но и взрослые тоже получат удовольствие. :)

Какая замечательная, какая пронзительная книга!

Написано о любви мужчины. Мужчиной.

Это не стандратный "женский любовный роман".

Масса впечатлений.

===

По сравнению с "Одиночеством в сети" Вишневского - гораздо более светлое произведение.

В конце этих двух книг плакала. Но Вишневский специально хотел добиться такого результата и именно поэтому сделал такую концовку.

А в конце "Альфы и омеги" слезы - очищающие, возвышающие.

Великолепная вещь! Просто ВЕ-ЛИ-КО-ЛЕП-НА-Я.

Даже и не представляла, что СЕЙЧАС кто-то может ТАК писать.

Получила массу удовольствия.

Умная Литература (с большой буквы!), но не заумная.

Множество мыслей и идей. Плюс тонкий юмор, ирония.

Плюс популяризация основных философских учений. И их же легкая критика...